4-内经-中编-灵兰秘典论.pptVIP

【原文分析】 一、独取寸口脉诊察脏腑疾病的原理 【原文分析】 二、强调全面诊察的重要性 察其(上)下(全面望诊) 适其脉(切诊) 观其志意(了解情志状态—问诊) 与其病(了解其它病状病候) 【题解】 本篇统论经脉的生理、病理,与《灵枢·经脉》等专论十二经脉起止走向者内容不同,故以“别论”名之。 “魄门亦为五脏使”的临床意义 为六腑所用——通下治六腑病 为五脏所用 通下治五脏病 调脏治魄门病 从魄门诊断五脏病 魄门 第二段 气口主五脏及察窍观神 【原文诵读】 帝曰：气口何以独为五脏主？岐伯曰：胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃，以养五脏气。气口亦太阴也。是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。 凡治病，必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者，病必不治，治之无功矣。 （一）气口在肺经 （二）肺朝百脉 （三）手太阴肺经起于中焦 （四）寸口的特殊部位 （五）最能反映脾、肾以及神气 三、心理与疗效 一、 “五气入鼻，藏于心肺” 二、经脉所系 三、心主神明，司精神意识、感觉思维 “心肺有病而鼻为之不利”的机理 第四节素问·经脉别论 第一段 生病起于过用 黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎