《种树郭橐驼传》yss.ppt

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* (文本选自《晏子春秋》) 3.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.暴:暴躁 B.诎:屈从 C.鬻:卖 D.厄:困境 4.下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是 A.之 B.而 C.乎 D.以 5.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是 2008年福建高考语文卷文言文阅读 阅读下面两段文言文,按要求答题。(10分) 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语·述而》) 孟子曰:“得志与民由之,不得志独行其道。”(《孟子·公孙衍张仪章》) (1)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (2)根据以上两段内容,简要谈谈孔孟二人的处世态度。(4分) 2008年福建高考语文卷经典阅读 7.阅读下面这首唐诗,按要求答题。(6分) 绝句漫兴九首(其三) 杜甫 熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。 衔泥点污琴书内,更接飞虫打着人。 [注]这首诗写于杜甫寓居成都草堂的第二年(公元761年)。 请从表现手法的角度,对这首诗作简要赏析。 答: 。 2008年福建高考语文卷诗歌鉴赏 柳宗元 柳宗元,字_______(773-819年),原籍河东(今山西省永济市虞乡镇)人,世称________。曾任唐朝礼部员外郎,因参加政治革新失败被贬,晚年居官柳州(公元815-819年)刺史,也称________。在柳州期间,做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年,建有罗池庙祭祀他。 子厚 柳河东 柳柳州 北宋末年,宋末年,宋徽宗追封他为“文惠侯”,因而纪念柳宗元的祠堂称为“柳侯祠”。“柳候祠”古朴轩昂,塑有柳宗元及其部将的仿铜塑像,陈列有文物,图表,书画,详尽介绍了柳宗元的生平和历史功绩,祠内还有柳宗元书写出的“龙城石刻”和苏轼书写的“荔子碑”等碑刻40余方,脍炙人口。园内有亦有“柳宗元衣冠墓”、“罗池”、“柑香亭”等古迹。 柳宗元是著名的散文家、诗人,是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品,体现了这个主张,为当时散文的写作树立了榜样,我国散文史上,他的贡献是很大的。 柳宗元的诗文具佳,就散文说,形式多样化,论文(《答韦中立论师道书》等论文八书)、传记(《段太尉逸事状》、《童区寄传》等)、寓言(《三戒》、《传》、《罴说》等)、山水游记(《永州八记》)都很出色。文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品,由刘禹锡整理编成《柳河东集》,刘并作了序。 传:文体的一种,即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。 从内容和风格上看,当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”仅有一点土地的农民,除了交纳正常的娟粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。 余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说,以俟夫观人风者得焉。 ——《捕蛇者说》 政治上属于对立的派别,韩愈反对“永贞革新”,柳宗元参加“永贞革新”,并为此一贬再贬。 在古文理论上,韩柳有相同的见解,但侧重点不同。韩愈以一代宗师的身份,振臂高呼,在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而柳宗元则注重反映社会现实问题,并身体力行地参加社会实践,以改造社会为己任。 作者把一个什么道理寄寓于了个什么故事? ——郭橐驼“顺木之性,以致其性”的养树方法,说明顺民之性以养民的道理。 用一句话概括各段大意 1、仿史传体例,介绍人物身世 2、转入正题,道出过橐驼史一个种树的行家 3、郭橐驼坛种树经验 4、在问答中将话题“移植”到政事上来 5、写问者的意外收获及做传目的。 提问 (1)本段传什么? 介绍人物身世(姓名、形象特征) (2)介绍身世侧重介绍名字,“驼”并不雅,为何驼要自称? 豁达——身残而自信 (3)驼自信什么? 第一 段

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