清朝时期达斡尔族地区法制的变迁.pdfVIP

法学在志 f; 24 .t. 2003 年1. 3 期 (总第 1 38 期) lAW 划:IENCE MA(;A:tINE 2ω3.5.15 清朝阳照这斡尔族地区法制的变迁 苏钦 {中失民族大拳法学院Ill e1t 100081 ) 内容擒哥: 这椅，乍 稳地区法制交过，是中华民族法1 虫~J.t ..l变化价-个重要组成部分e 它也 #1革民拔的氏族组织，婚姻家庭、地永KI.t以及自民共~i 帝1 J1~.这对于研究成囚的法制忠忽义和 少敏民族绝，区的私合主义法制Jt ii 大有-ì4盐 ， 关·词:瑜4均达轮尔族地区法制变迁 i左轮尔族是祖国大家庭中的一员.有着悠 过定期朝贡的方式保树他们与后金的臣服关 久的历史和文化。据历史文献记载， 达串串尔人 系。消军入关以后，居住在黑龙江流域的达轮 至少在明中叶就已定崩在黑龙江中上游和精奇 尔人由于受到沙俄扩张势力的侵扰，不得不陆 电江流域。明朝对这一边远地区采取~立剿靡 续迁往搬江流域居住。 内迁的达轮尔人仍1日保 卫所的形式进行管穗. I!p dJ明朝封授当地各族 拎着原来沿江河以莫昆为单位结电而屈的习 首锁但任卫所官员统$鲁吉民众，不强行改变当地 惯.楠般江上中游分成敏十个村落聚居。 清朝 旧有的制度，容i午少数民族保持自己的生活习 为了加强对达斡尔人的管理，从康熙年间开始 惯和传统习俗。生活在这里的这龄尔人以氏族 陆续在达舱尔人中编设佐领。 例如，康熙六年 (1667 年)， W理藩院蝠，查打虎尔(øp:达榕 为单位聚族而居。 氏族既是社会组织，也是社 会活动的管理机钩。 尔)有一千一百余日. 来编4主领，应照例酌鬓 达斡尔族的民族组织有两种形式: 一是由 编为十一佐领，设头目管辖，从之。康熙二 问一男性祖先的后膏组成的父系氏族哈拉， 十三年 (1684 年)清朝在达就尔炮区设立布 -是从哈拉里分化出的女儿民族英昆飞达 特哈总管衙门。布特哈，意为狞猪，放又称 麟尔族的哈拉有共同的地域，每个哈拉分别形 打牲部.概因猎获tBbt是这斡尔人的-项主 成若干个村藩相邻而居.每个奠昆为一个单独 要的经济活动而得名。 雍正九年 (1731 年) 的自然村落，由经过选缮产生的英昆达主 滞销在这轮尔人和鄂渴克人编设的若干位领的 梅内部事务。 莫昆的最高权力机构是由成年男 基础上，正式组建了布待呛人旗，自黑龙江将 子往加的英昆会议，负责决定奠昆内的重 军统一管稽。 大嘟项。与这种社会组织相运应.维持达斡尔 布将哈八旗每旗下设若干佳，其中达就尔 族地区社会秩序的是世代相传的达梅尔族习惯 佐39 个。 清朝在编设自民佳时，尽量把哈拉、 法. 达串串尔族习惯法澜.达斡尔族民族忽织内 英昆组织结合在一起，使达串串尔人的民族组织 的各种社会关系.其中包括氏族组织管理、各 依附于八旗制而得以保倒下来。 这时被编为孩 种生产活动的组织和规则、各种违反习惯法行 佐的氏族组织已成为清朝进行管理的基层机 为的处罚形式以及有关婚姻家庭继承的各项