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No.3 2013 年第 3 期 山东社会科学 总第 211 期 SHANDONG SOCIAL SCIENCES General No.211 ·情感社会学研究{学术主持人:成伯清} • 主持人语:波及众多学科的情感研究的革命,肇始于上个世纪.70 年代中期,在新世纪, 可谓方兴未艾。社会学曾在这场革命中推波助澜,并因此,而成就了情感社会学这一分支 学科。当然,情感社会学并不仅仅是以社会学的视角来探索情感现象,而是试图通过对情感 人的社会学透视来更为准确地,洞悉社会,甚或来重新技准社会学的视角本身。所以,就情 感的社会学意义而言,注定是要不断诠释下去的,虽难有定论,却可在这种重新解读的过程 中变得丰富起来。令人颇为欣喜的是,中国社会学界的同仁没有忽视情感话题,陆续有人关 注和介入这个领域,已经开始了较为深入的探索。本期中有关情感资本的研究论纲和社会分 层的情感维皮之探讨,既紧扣着当前主流社会学的核心论题,又展示了独特的情感社会学想 象力,对于推动中国社会学界的相关研究,定可起到促进作用。 情感的社会学意义 成伯清 (南京大学社会学院,江苏南京 21C胆的 [摘要] 无论对个人还是对社会来说,情感的重要性毋庸直疑,但有关情感的研究却长 期停滞不前。上个世纪.70 年代中期以来,出现了情感研究的革命,诸多学科纷纷在情感研 究上取得了突破。古典社会学虽有重视情感因素的传统,但在后来的发展中,情感曾经沦为 剩余范畴而受到系统的忽视。当代情感社会学的勃兴,既与相关学科条件的成熟有关,也 是呼应了当代社会中情感问题日益凸显的趋势。本文首先追溯了情感论题在社会学中的曲 折历程,接着探讨了现代性背景下影响情感现象的关键方面和机制,最后则尝试着从社会学 的角度来探测中国社会目前的情感问题以及情感维度在社会建设中的意义。 [关键词] 情感;社会学;现代性 [中图分类号]C912 [文献标识码]A [文章编号]1∞3 - 4145 [2013 J03 -∞42-07 情感的重要性,无论是对于个体存在还是人类社会,大概都没有人会怀疑。我们稍微引用几句,或许就 足以说明。先看中国的:在郭店楚简中,径直宣称道由情始;(中庸》所谓的中和,也是针对喜怒哀乐而 发。后来的文人墨容,更是进行了尽情的发挥,譬如元好间在《雁邱词》中曾发问..问世间情是何物,直教生 死相许气张潮在《幽梦影》中感叹过..情之一宇,所以维持世界;才之一字,所以粉饰乾坤;冯梦龙甚至在 《情史》中试图确立情教等等。 再看西方的:虽自柏拉图始就将理性与情感置于对立的位置,且扬前者而抑后者,但亚里士多德的《修 辞学》和《尼各马可伦理学》均花费了大量的篇幅来探讨情感问题。在漫长的中世纪,西方人将大量的激情 投入到宗教之中,然而就在启蒙运动高举理性旗帜的时候,休漠宣称理性是而且应当仅是激情的奴 收稿日期:2013 -01 -13 作者简介:成{å清( 1966一) ,男,南京大学社会学院教授、副院长,博士生导师。主要研究方向为理论社会学、倩感社会学。 基金项目:本文系江苏优势学科建设工程项目全球化背景下的中国体验的阶段性成果。 42 隶一一当今神经科学的研究已证明休漠之言确为深刻的洞见①。后来萨特甚至说过,人是一种无用的激 情②。如今则有社会学家宣布,人乃情感瘾君子 ( emotional junkies) .一切以情感的最大满足为依归,尽 管经常是以理性的方式来寻求这种情感满足③。 在学理上,还有将情感的作用说得更为宏观的,如黑格尔在《历史哲学》中将热情(p幽sion) 看做世界 历史的经纬线之一我们简直可以断然声称,假如没有热情,世界上一切伟大的事业都不会成功。……第 一是那个‘理念,第二是人类的热情,这两者交织成为世界历史的经纬线④。社会学家迪尔凯姆则认为,社 会在

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