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意象鉴赏中国古代诗歌鉴赏的特质——文化社会学视野下的中国文学研究系列.pdf
广西教育学院学报
2013 年第 6 期 NÛ.6 ,2013
(总第 128 期) GUANGXI JIAOYUXUEYUAN XUEBAO (Serial Nû.128)
意象鉴赏:中国古代诗歌鉴赏的特质
一一文化社会学视野下的中国文学研究系列
李锋
{广西教育学院中文系,广西南宁 53∞23 )
摘 要意象鉴赏是中国古代诗歌鉴赏的特质。从文化社会学视野看,意象鉴赏的
形成有深刻的文化社会背景。意象鉴赏实现机制包含立象以尽意之语象的审视、心物
交感之心象的观照、得意而忘言之意象的审美三个维面。通过意象鉴赏式的顿悟,能更
深刻地理解中国古代诗歌丰富的艺术精神。
关键词:意象鉴赏;古代诗歌;文化社会学;实现机制
申固分类号:1206.2 文献标识码:A 文章编号:1∞6-9410(2013)06-0087-04
中国古典诗歌的绚烂异彩与诗歌批评理论的
当今学者在大力倡导建构诗歌鉴赏学的同
默然失色是一种令人困惑的对立。纵观中国古代
时也总结了不同类型的诗歌鉴赏法,如以意逆志
诗界,诗歌批评理论极不健全。然而有趣的是,诗
知人论世法、密咏恬吟迁想妙得法、披文人情
歌鉴赏倒十分发达。这些鉴赏文字大都散落在诗 沿波讨源法、人乎其内出乎其外法、既重局部
也重整体法、通过比较察其异同法等等。 [4]但
话、词话、文论、诗论、笔记、语录、序跋、传略、本
事、集评、疏解等著作中。兹试举几则:
从文化社会学视野看,笔者认为意象鉴赏乃中
宋人敖陶孙《敖器之诗话》评唐代几位山水诗
国古代诗歌鉴赏的总特征。意象鉴赏是指通过
人王右翠如秋水芙冀,倚风自笑。韦苏州如园客
对诗歌之语象的审视、心象的观照、意象的审美过
独茧,暗合音徽。孟浩然如洞庭始波,木叶微脱。 [1]
程,以自我的生命去领悟诗歌意象的深层内蕴,从
而清人牟愿相《小懈草堂杂论诗》则说王摩诸诗
而深刻地把握诗歌的审美意义的一种方法。它以
如初祖达摩过江说法,又如翠竹得风,天然而笑。
言、象、意为核心内容,尤侧重对象与意关
孟襄阳诗如过雨石泉,清见鱼影。 [2]元人刘绩《军
系的体悟。
雪录》比较唐宋诗云唐人诗纯,宋人诗驳;唐人
一、意象鉴赏形成的文化社会背景
诗活,宋人诗滞;唐诗自在,宋诗费力;唐诗挥成,
宋诗短灯;唐诗缤密,宋诗漏逗;唐诗温润,宋诗枯
形成意象鉴赏之特质有深刻的文化社会背
燥;唐诗铿锵,宋诗散缓。 [3]此论可以看做是唐宋
景。每个民族都有其文化的民族性一一文化是一
诗之别的滥筋。对具体诗作,比如在《春江花月夜》
个民族区别于别的民
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