江苏省徐州市铜山县夹河中学高中语文 第四专题《谏太宗十思疏》(一)学案(无答案)苏教版必修3.docVIP

江苏省徐州市铜山县夹河中学高中语文 第四专题《谏太宗十思疏》(一)学案(无答案)苏教版必修3.doc

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江苏省徐州市铜山县夹河中学高中语文 第四专题《谏太宗十思疏》(一)学案(无答案)苏教版必修3

订线   《谏太宗十思疏》 课题:《谏太宗十思疏》(一)  ???   使用人:_________________日期:______________   教学目标:1、熟读课文,疏通第一段文意,整理归纳第一段文言知识点;   2、理解“居安思危,戒奢以俭”的重要性,掌握第一段论证方法。   教学重难点:1、熟读课文,疏通第一段文意,整理归纳第一段文言知识点;   2、理解“居安思危,戒奢以俭”的重要性,掌握第一段论证方法。   教学过程   集体备课部分   个性备课   一、解题、介绍作者和写作背景   1.解题:   谏—劝谏;太宗—李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”;十思—是本文内容,即十条值得深思的情况;疏—奏疏,古代臣下向君主议事进言的一种文体,属议论文。   2.作者与作品:?   魏征(繁写体为“徵”),字玄成,唐朝下曲阳人。隋末,因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。?   唐太宗曾赐手诏,赞魏征道:“昔晋武帝灭吴之后,志意骄怠,何曾(人名)位极台司,不能直谏,乃私语于孙,自矜明智,此不忠之大者也。得公之谏,朕知过矣。当置之几案,以比弦韦(自警)。”魏征死后,太宗又对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”。魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。   3.写作背景:?   隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来他悟出这是为了国家长治久安,便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写各哦唐太宗的。当时,经过战争后的修养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏征呈上此文的当年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频上四疏,以陈得失”(此为第二疏),太宗猛醒,还写了《答魏征手诏》称赞他。   二、熟读课文,为下列加点字注音   臣闻求木之长者(????)???必浚其泉源(?????)???虑壅蔽(??????)   黜恶(??????)????谬赏(?????)   三、疏通第1段文意   臣闻求木之长?高  ?   ?  ? 集体备课部分   个性备课   装订线   崇?推崇??极天??指至高无上的皇权??之峻,永保无疆之休?美好,福祉,不念?考虑居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯?这??亦伐根以?目的连词,来求木茂,塞??堵塞?源而欲流长者也。   四、整理归纳第1段文言知识点   1、古今异义词   必固其根本???   古义:树木的根部;   今义:事物的根源或最重要的部分。   2、词类活用   (1)必固其根本:形容词的使动用法,使……牢固/稳固   (2)人君当神器之重:形容词作名词,重权、重任、重位   (3)居域中之大:形容词作名词,重大的帝位   (4)不念居安思危:形容词活用作名词,安乐的环境,危险的可能   3、文言句式   斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也   句式:?????????????????   译文:????????????????????????????????????????????????????????????????   五、探究本段论证方法   1.第一段中有那些比喻句?包含了什么观点??   答:比喻句:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”“源不深而望流之远,根不固而求木之长”“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也”。?   观点:(1)思国之安者,必积其德义????(2)居安思危,戒奢以俭?   2.本段用了什么论证方法?其作用何在??   答:喻证法——把积德安国这个抽象的道理用固本求长、浚源欲远这种生活常识进行比喻,使论述变得更加生动形象而易懂;?   正反对比论证法——采用强烈、鲜明的对比使劝谏对象更加深刻地认识到思国之安必积德义的道理。    ?   ?  当堂检测:翻译句子   1、臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。   ????????????????????????????????????????????????????

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