相融则利相离则弊谈科学与人文的融合.doc

科学与人文的融合学习心得 现代社会摆脱了古代人的愚昧状态，而进入了科学文明技术发达和教育普及的时代。但是现代社会在解决了以往社会问题之后又面临着新的问题现代社会似乎并没有实现物质文明和精神文明的同步增长，人们在实现物质生活富裕之后，反而精神的迷惘和空虚，而另一方面，现代工业文明赖以生存的基础---科学与理性极度膨胀，形成新的迷信和霸权，导致对人文精神，人的情感的压抑和忽视。 科学技术是第一生产力。首先，劳动手段即生产工具的进步，是同科学技术的发展和进步分不开的。生产工具中最核心是机器，机器是物化的智力，从简陋机器到今天电脑控制的机器，都是科学技术进步的结果。 其次，就劳动对象来看，像土地、矿藏之类的自然物质，如果施以科学技术，其作用就是不一样，土地改良，会提高地力；矿藏经过物理化学加工以后，就会在质量性能方面起变化。另外，随着科技发展，许多非自然形态的劳动对象被造就出来了，这是新材料。新材料的出现，又引起劳动工具，加工方法与工艺过程的变革，这种变革都意味着生产进一步发展。 科学发展带来了社会发展，但认为“只要大力发展科学技术，人类就会走上幸福美满的生活”，也是不对的。残酷的现实告诫我们：片面的科技教育并不能保证人们善用科技成果。 20世纪以来发生的两次世界大战，以及战后的全球问题，再三告诉我们：单纯的科技教育并不能把科技成果运用到增进人类幸福的途径上来；相反，科技越先进，人类的生存和发展就受到越严重的威胁。原子弹的诞生就是一例。 同时，单纯的科技发展也不能帮助人类彻底解决目前存在的诸如环境污染，生态危机，粮食短缺，能源枯竭，等等。用发展科技，更新科技的手段， 企图统治自然的结果，却是加剧了对人的统治，使得人的世界性、反人化的异化程度几乎达到了无以复加的地步。最为可怕的是现代文明社会的道德危机，安全依靠科技教育肯定不行。 正如爱因斯坦所指出的，只教给人一种专门知识技术是不够的。专门知识和技术虽然使人成为有用的机器，但不能给他一个和谐的人格。最要紧的是人要借着教育得到对于事物及人生价值的了解和感觉，对人类的各种动机，各种期望，各种痛苦有所了解，才能和别的个人和社会有合适的关系。在这种意义上，我们提出人文，即是人类文明，文化的实质，这是一个文化学上的概念，是一种新的世界观。人文主义则是区别于人道主义人本主义之类范畴的。但总的说，人文，最初是发现人、重视人的口号下，遵循“抑神扬人”的原则，用人性否定神性，用理性代替神启，用人权对抗神权。 我们不能再把“全球经济增长”视为使物质进步与平等。人类环境和自然资源的保护相结合的“理想方法”。精神和物质的张力是可持续发展总目标所必须克服的关键之一。人文不能是掉在可遗忘的角落。 科学给人类以力量，并有助于我们去掌握方法，把握工具并改造世界创造历史；而人文则决定这一目的和探索人类的终极目标。人类的诞生到世界的消亡本身就是科学与人文融合的过程。 从价值观取向来看，人类信奉和依赖的价值体系是多方面的，如：理论认识上的真、艺术追求美、社会政治上的权、经济上的富、社会及个人引为上的善、宗教信仰的圣等等。现代科技文明的突飞猛进和劳动生产率的极大提高，都为现代社会物质的追求提供了便利。而无论社会，还是个人，都不能脱脱离人本来谈价值，当然更无法脱离科学价值本身谈人文。 从社会发展角度来看，特别是近代以来，科技文化日渐彰显，逐步成为社会主流中占主流的文化，工具理性膨胀，甚至从自己的直观体验中领会到科学技术的威力，可是科学技术如和发展，朝什么方向发展，特别是20世纪以来，科技发展的负效应成为严重的社会问题时，人们说，科学技术是一把双刃剑，因为呼吁对科技发展实行社会控制，。要实现这种控制，就必须依靠人文学科来指明方向。 从经济发展来看，也需要人文设计，人文咨询。科学技术是第一生产力，要和人文理念深度融合，因为，人类的经济活动，不是“动物式”的觅食，他也是一种人文活动，是整个人类文化的一个层面，经济活动中大量的问题。例如，怎样在追求效益的同时，兼顾公平等等，必须借助科学与人文的融合来解决。 目前，“可持续发展作为一种新的发展观，正在受到各界重视，那么，提出可持续发展对社会发展来说，其真实意图是什么？他给学校教育又带来了怎样的启迪和变革 ？科学技术不能甩下人文理念孤舟前行；同样，重视教育人文性也不能以降低科学性为代价。 综上所述，科学与人文的融合是一种趋势，也是未来人类发展所必需达到的境界。科学与人文二者相辅相成，互相促进。也只有科学与人文相融合，走一条持续可发展的道路。