论社会学制度研究的逻辑起点.pdfVIP

内黯古民族大学学报(社会科学版) July. 双附8 2008 年7 月 第 34 卷第4 期 IαJrnai of Jnner MOlUlolia Universitv 伽Nationali阳(xial 制阴暗) Vol.34 No.4 论社会学制度研究的逻辑起点. 王新来 (吉林大学社会学系，吉林长春 13∞12) 〔摘 要〕作为级济学和政治学制度研究的逻辑起点级济人与政治人假定都有其不足之处，这就导敛 了经济学和政治学制度研究在某些方面的无效性。本文在扬弃经济人和政治人假定的基础上，提出了社 会学制度研究的逻辑起点……制度人假定，并以此为基点，试图解决传统社会学制度研究中社会制度的制 的性与个人行为的自立悦之间的二元，对立困境，为制度社会学在当代的建构提供晰的思路。 〔关键词〕经济人;政治人;二元对立;制度人 〔中图分类号〕臼21 (文献标识码] A (文章编号) 1671 叩 0215(2∞8)04 …∞74-03 当今制度研究在社会学中的再度兴趣成为了历史的必 度主义、社会学制度主义以及现性班择制度主义等。(1)其中 然，但社会制度的制约性与个人行为的自主性之间的二先 理性选择制度主义最具代表性。理性选择理论的一个最为 对立困境仍然困扰着当代社会学学者。本文提出制度人 根本的基础就是理性人假定，它显然受到新古典经济学中 假定，作为社会学制度研究的逻辑鹉点，试因为解决社会学 的经济人假定的强烈影响，是对经济人假定的进一步扩 制度研究中的二元对立困境提供新的视角。为制度社会 展。政治学中新制皮主义公共选择学撇，是2理性选捍理论的 学在当代的建构提供新的思路。 理性人假定在政拍领域中的具体应用。公共选择学派代 一、经济学和政治学制度研究的避辑起点 表人布坎南认为f政捕人也间经济人一样，出于自己的 新古典经济学所主张的经讲人可以概括为:在理性的 利益而行动，不能够想象个人在经济领城内追求个人利撮， 支配下届向于采取最优策略，以最小代价取得最大收益的个 而在政治领域内就会以公共利益为目的。因此，以经济学研 体。它具有这样儿个特点:(1)它是自身最大利播的追求者。 究方法来研究政治学是恰当的，公共施择就是将锻济理论应 (盯在特定情境中它有不间的行为策略可供选择。 (3)它在 用于政治领域。理性选锋学撒把个人的行为克~归结为他 理智上相信不同的选择会导致不阔的厨果。 (4)它在主观上 们为追逐私利而产生的，政治家不是为公共利益而活动，而 对不间的选择结果具有不同的偏好排列。新古典经济学以 是为了他们重新当选.为了一日之私;官惊也不是韦伯心目 经济人为逻辑起点开展经济问题研究，仅将制度作为外生 中的形态，为执衍政策而循规蹈姐，相反他们在制定和执行 变量看待，因而忽视了制度研