以“书画同源”审视中国画的用笔.pdfVIP

【中国美术研究】 以“书画同源审视中国画的用笔 ◇姜郭霞 摘 要：自古，许多论著业已阐述书法与中国画的密切联系，探究其根源，询问其发展，直至其现阶段的碰撞，它们 似乎极其内在地契合在一起了。如今，我们以“书画同源”的观点审视中国画的用笔问题，是研究将书法如何运用在中国 画笔墨中。将中国书法和中国画的起源相比较，来论证书法和绘画是人类在两种不同精神状态和目的中创造并发展的z乏-fl=． 同时，书法在中国画的用笔中起到了不可替代的作用。 关键词：书画同源；书法；中国画；文字；笔墨 一、“书画同源”之渊源 “书画同源”最早见于唐代张彦远的(沥代名画记》： “奎有芒角，下主辞章；颉有四目，仰观垂象。因俪鸟龟之 迹，遂定书字之形。造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不 能遁其形，故鬼夜哭。是时也，书画同体而未分，象制肇 创而忧略，无以传其意，故有书；无以见其形，故有画。” 张彦远认为，在造字之初，文字和绘画没有分别，文字的 作用是传意，而绘画则是用来见形。而到后世，文字和绘 画作用分离，才真正体现了绘画的审美功能。千百年来， 各种关于“书画同源”的理论大都从上述的文献衍生开来。 图1舞蹈 潘天寿在其《听天阁画谈随笔》中阐述： “考吾国初期文 字，以黑线为表达，象形为组成，与原始绘画，实同一渊 三，书法与中国画笔法体系的演变 源。故吾国文字学者及绘画史论家，均有书画同源之说， 以此也。”俞剑华在《中国绘画史》中说： “及至黄帝，文 书法是用千变万化的“线”来塑造文字的。同样，中 化渐启，人事渐繁，其臣苍颉造字，史皇作图，图画与文 国画的造型也是以“线条”勾勒为主来塑造物象的。然而 字，虽似分途，而六书中之象形，故犹是图画之雏形也。” “线”在书画中的造型如何，全靠“用笔”。“骨具则筋络 由此可知， “书画同源”的根本问题是文字起源和绘画起 可联，骨立则血肉可附”，线要“骨法用笔”，既要描述事 源的问题。 物的外形美，又要体现本质美。唐代张彦远、元代赵孟颊、 清代刘熙载等书画大家都认为，不仅在书法中研究用笔， 二、溯源书法与中国画的本质 中国绘画中提高用笔技法同样至关重要。 书法与中国画二词产生之初称：文字与绘画。绘画的 (一)书画同步发展的先秦时期 发生，实质是自然图象与主题心理的互为表里，它不像文 汉以前的书法与绘画从源头起，大多以实用为目的。 字起源涉及到诸多具体实际问题。《尔牙鼢： “画，形也。” 如果将原始陶器上的刻画符号定义为文字萌芽的话，中国 《释名》：“画，挂也。”《说文解-7-))：“画，畛也。象地的绘画将伴随着文字应运而生。马家窑文化的彩陶《舞 畛畔所以画也。”而文字的产生则是以传达和表述事物为目 蹈》，描绘的是集体舞蹈场面，用简练额线条再现了人们共 的的。《释名》： “字，爱物也。”《况文解字》： “改依类 庆欢乐的景象(图1)。这种应物象形的绘画常用来与甲骨 象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。文者，物象 文中的象形字作类比，从而证明文字源于绘画，原始彩陶 之本；字者，孳乳而浸多也。”清代段玉裁在僦文解字 中的绘画是对客观物象的描绘，象形字的构形是受客观物 注》中说： “析言之，独体日文，合体日字；统言之，则 象的启发——借形会意。 文字可互称。”在古文献中，文字与绘画的起源早晚的问 (二)书画相通的两汉、魏晋时期 题，记载不一致。先秦的文献中的“河图洛书”说认为绘 汉代关于绘画的论述更加涉及本质。《淮南子·说林 画和文字同时产生。 《吕览》说： “始皇作图。”三国曹植 训》说：“寻常之外，画者谨毛而失貌。”意思是说，绘画 在《画赞序》中说：“盖画者，鸟书之流也。”他认为绘画