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重重重庆庆庆行行行政政政 加强我国敬老文化建设的对策探讨 □ 瞿 容 20 14 年底 ，我 国 60 岁 以上老年人 口达到 2.12 亿 ， 活需求 ，还要将最好 的东西奉献给老年人 。 养老不能只 占总人 口的 15.5% 。 2020 年将达到 2.43 亿 ，2025 年将 注重物质方面 ，精神上 的赡养须臾不可忽略 ，我们首先 达到 3 亿 ，2033 年将达到 4 亿 ，2050 年前后将 达到峰 要 自觉养成尊老 、敬老 、爱老 的意识 。 传统儒家文化把 值 4.87 亿 ，老年人 口占比将继续攀升 。 [1] 尊老 、敬老作为“养老 ”的最高境界 ：一方 面 ，在家 中要 在新 的历史时期 ， 传统 的敬老文化被赋予 了新 的 维护老年人 的地位和威望 ；另一方面 ，在社会上积极 营 内涵 ，因此 ，创新 中国传统敬老文化更具有现实意义和 造尊老 、敬老的氛 围和弘扬敬老孝老的伦理道德 ，而且 时代特征 。 随着我 国经济社会 的发展 ，社会养老保障体 国家在法制上也对“职养德高年长者”做 出了一定 的制 系逐步完善 ，物质养老 已基本得到了满足 ，但精神养老 度安排 。 由此可见 ，传统敬老文化在社会文化 中扮演 的 的问题却 日益凸显 。 健全 中国特色敬老文化 ，需要统筹 角色十分重要 ，并直接影响了当时的养老模式 。 推进敬老精神文化 、敬老制度文化 、敬老物质文化和敬 其三 ，中国传统敬老文化影 响下 的家庭养老模式 。 老行为文化 。 在我 国传统敬老文化影响下 ， 古代养老模式也 以家庭 一 、中国传 统敬老 文化 的 内涵 养老为主 ，家庭养老是最典型的养老模式 ，蕴含着我 国 中国传统敬老文化 ，是 以孝道为主要依托 ，主要是 传统敬老的精髓 。 在传统 的家庭养老模式 中，国家处于 指家庭或社会在为老年人提供物质赡养 、生活照料 、精 主导地位 。 国家制定 的尊老、敬老制度 ，提倡 的尊老、敬 神慰藉等养老资源方面的思想观念 、社会伦理 、价值取 老之风 ， 制定 的有关维护老年人合法权益 的规章制度 向和制度规范 。 [2]本文认为传统敬老文化主要包括孝道 等 ，经过数千年儒家文化 的教化和熏 陶 ，已经 内化为人 观、尊老敬老观和家庭养老观。 们 自觉 的尊老意识 、敬老意识和养老意识 。 另一方面 ， 其一 ，“孝”是 中国传统敬老文化的核心和依托 。 最 传统社会 中家族主义文化大肆盛行 ，家族 中辈分大 的、 早关于孝文化 的记载可 以追溯到上古时期 的三皇五帝 年长的老年人有着至高无上 的权威 ， 领导并管理家族 时期 。 “孝”字最早见于殷墟 出土的甲骨文 ，由“老”字和 的各种事务 ，制定各种“族规 ”、“家法 ” ，潜移默化地形 “子”字组合而成 ，取“父慈子孝 ”之意 。 早在周代 ，孝 的 成 了本家族 的敬老文化和养老模式 ， 也进一步强化 了 观念 已经在社会 中广泛存在 。 孝文化是指 中国文化与 家庭养老的模式 。 加上在传统社会 ，舆论具有较强的约 中国人 的孝意识 、 孝行为的内容与方式及其历史性过 束力 ，经过长时间的影响和熏陶 ，逐步转化为个人 自觉 程 、政治性归纳和广泛 的社会性衍伸 的总和 。 [3]在传统 的孝老尊老行为 ，对敬老形成高度 的认 同，这些都保证 文化 中 ，“孝 ”包含三个方面 ：一是孝敬 自己的祖先 ，尊 了传统家庭养老模式 的良好运转 。 重祖先遗 留的传统 ；二是绝对服从父母 ，恭谨地侍奉父 二 、我 国敬 老 文化 的现代性 阐释 母 ；三是效忠君主 ，立业扬名 。 古代宣