陶行知先生的教学做合一思想与行动课案.pptVIP

“因为重教太过，所以不知不觉的就将教和学分离了。依我看来，教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。第二，教的法子必须根于学的法子。第三，做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。”《教学合一》 《陶行知全集》第1卷第21页 “前年在南开大学演讲时，我仍用教学合一之题，张伯苓先生拟改为学做合一，我于是豁然贯通，直称为教学做合一。”《教学做合一》 《陶行知全集》第l卷第125页 教学做合一这个理论包括三方面：一是事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教；二是对事说是做，对己说是学，对人说是教；三是教育不是教人，不是教人学，乃是教人学做事。无论那方面，“做”成了学的中心，即成了教的中心。要想教得好，学得好，就须做得好。要想做得好，就须“在劳力上劳心”，以收手脑相长之效。 《晓庄三岁敬告同志书》《陶行知全集》第2卷第557页 教学做合一思想的启示 ——如何促进有效的学习 知识：基本原理、知识结构、思维能力和智慧 过程：体验学习的痛快过程；苦学与乐学，兴趣与好奇心；轻负高效； 精神：积极态度和健康心智,健全个性 独立人格和自由思想。 * * 魏 峰 南京师范大学教育科学学院 魏峰，教育学博士，南京师范大学教育科学学院副教授，硕士生导师，南京市建邺区教育局副局长，民盟江苏省委青年工作委员会委员。 weifeng1980@126.com 陶行知：一个伟大的人 出身：贫苦家庭 童年：聪颖好学 少年：受惠于教会学校 大学：从金陵大学到哥伦比亚 在人间：充满磨难而斗志昂扬 身后事：从被尊崇到被批判 矢志不渝的行动 平民教育 晓庄学校 科学下嫁运动 工学团 全面教育 育才学校 平民教育 “今日之平民教育就是将来普及教育的先声。” 平民教育“就是要用最少时间、最少经费，教导年长人民读书识字爱国做好人。” 《平民千字课》编写目的：（一）培养人生与共和国民必不可少之精神和态度；（二）训练处理家常信札、账目和别的文件的能力；(三）培养急需读书看报和领略优良教育之基本能力。 ? 晓庄学校 今天是我们试验乡村师范开学的日子，没有教室，没有礼堂，但我们的学校是世界上最伟大的，我们要以宇宙为学校，奉万物作宗师，蓝色的天是我们的屋顶，灿烂的大地是我们的屋基……我们有一股精神充盈于天地之间。 —1927年3月15日在晓庄试验乡村师范学校开学典礼上的讲话 晓庄原貌 科学下嫁运动 “我们现在要做相反的工作，我们要使做工种田的人，拾垃圾的孩子，烧饭的老太婆也能享受近代科学知识，要把科学变得和日月空气一样普遍，人人都能享受，这就需要一个科学下嫁运动” 。 “科学不发达，不能造富，所以该有科学的生产、科学的劳动”。 工学团 工以养生 学以明生 团以保生 1 2 3 4 扩大对象 特殊教育 5 教育与服务结合 6 7 专业教育与实用技术结合 生活教育 随时随地教育 1 配合全面抗战的全面教育 教育是民族解放的武器，人类解放的武器。 拓展空间 育才学校 创办育才学校的原因 创办育才学校的目的：“创办育才的主要意思在于培养人才之幼苗，使得有特殊才能的幼苗不致枯萎”。 办育才不是走“歧路”：育才不是培养小专家；不是教学生做人上人；不是丢掉普及教育，专做特殊教育。 朴素精深的思想 哲学思想：从知行到行知 民主思想：《共和精义》 《学生自治之研究》 《民主教育之普及》 科学思想：科学下嫁运动 以科学的精神做事情 教育思想：反对传统教育，倡导生活教育 反对传统教育 读死书、死读书、读书死 杀人的考试 学习为了“干禄” 拉东洋车、西洋车的教育 关门办学、与社会相隔绝的教育 * 教育的目标：建设美好社会 教育的机构：社会即学校 教育的动力：生活即教育 教育的主体：有创造力的孩童 教育的任务；培植生活力和创造力 新教育 教育的方式：教学做合一 陶行知倡导的新教育观 教育的场所：社会即学校 “课堂里既不允许生活进去，又收不下广大的大众······，那我们只好承认社会是我们唯一的学校了。马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监狱、战场，凡是生活的场所，都是我们教育的场所。” 教育的动力之源：生活即教育 “从生活和教育的关系上来说，是生活决定教育”。 “过好的生活，就是受好的教育；过坏的生活，就是受坏的教育。” “过的是少爷生活，虽天天