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美国《纽约时报》对比中美，惊呆了所有美国人 留学兔子2017-01-21 14:46:04 本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。 美国《纽约时报》著名专栏作家托马斯·弗里德曼写过一篇文章。题为“中美这七年”，刊登在 《纽约时报》上。 他写道：当我坐在中国场馆的座位上，欣赏上数千名中国舞蹈演员、鼓手、歌手以及踩着高跷的 杂技演员魔幻般的精彩演出时，我不由得回想起过去这七年中美两国的不同经历： 中国一直在忙于各种场会的各种工作，而我们忙着对付“基地”组织（恐怖分子）;他们一直在 建设更好的体育馆、地铁、机场、道路以及公园，而我们一直在建造更好的金属探测器、悍马军车和 无人驾驶侦察机…… 杭州西湖文化广场 杭州奥体博览城 差异已经开始显现。 你可以比较一下纽约肮脏陈旧的拉瓜地亚机场和上海造型优美的国际机场。当你驱车前往曼哈顿 时，你会发现一路上的基础设施有多么破败不堪。再体验一下上海时速高达220 英里的磁悬浮列车， 它应用的是电磁推进技术，而不是普通的钢轮和轨道，眨眼工夫，你已经抵达上海市区。然后扪心自 问：究竟是谁生活在第三世界国家? 我认为，作为一个现代国家，中国接受了现代国家主权和人权的主要观念。但中华文明的种种特 质又使它与众不同。 人口，中国发展模式的一个特点就是：学习+创新+巨大人口产生的规模效应+影响中国和世界。 许多境外企业投资中国都有一个口号，只要能在中国做到第一，就能做到世界第一。这个趋势随着中 国的崛起正在开始扩大到越来越多的领域，如旅游、航空、影视、体育、教育、新能源、现代化模式、 高铁等。 疆域，我们一些人比较羡慕小国寡民的生活，实际上小国有小国的困难。小国经不起风浪，而大 国遇到风浪，回旋余地大得多。 智利是相对发达的发展中国家，但 2010 年一场大地震，GDP 就跌掉一大块，整个经济可能两年 内都喘不过气，而中国即使遇到汶川大地震这么大的天灾，整个国家经济纹丝不动。 对于绝大多数国家来说，产业升级往往意味着产业迁移到外国，而中国在自己内部就可以进行大 规模的产业梯度转移，这就延长了中国制造业的生命周期。 文化，过去三十多年的中西文化碰撞，没有使多数中国人丧失文化自信。中国人今天的孔子热、 老子热、诵经热、书画热、茶道热、旧宅热、文物热、中医热、养生热等，都体现了中国传统文化的 复兴。 中国人本文化衍生出来的餐饮文化、养生文化、休闲文化也是其他文化所难以比拟的。中国任何 地方的街头餐馆都能做出三四十种菜，而在美国绝大多数的餐馆只有汉堡包加土豆条，能有三四个菜 就不错了。欧洲餐馆的菜肴要丰富一些，但也很少超过七八个品种。 我们有些人总是担心中国人缺少宗教情怀。其实只要稍微熟悉一点世界历史的人就知道，人类历 史上宗教冲突导致了无数的战争，光是基督教各个教派之间以及基督教与伊斯兰教之间的冲突就有上 千年的历史，造成了无数生命遭杀戮的人间悲剧。所以，我们的老百姓不一定信教。 经济，中国传统意义上的经济学，严格讲不是“市场经济学”，而是“人本经济学”。在中国漫 长的历史上，一个政·府如果不能发展经济和改善民生，不能处理好大灾大难，就会失去民心的支持， 失去“天命”，最终被人民推翻。 中国今天的政党是历史上统一的儒家执政集团传统的延续，而不是代表不同利益群体进行互相竞 争的西方政党。西方不少人只认同多党竞争产生的政权合法性，这是十分浅薄的政治观念。 我曾遇到美国学者质疑中国政权的合法性，我问他为什么不首先质疑一下他自己国家的合法性： 你占了别人的土地，通过殖民、移民、灭绝印第安人，才形成了今天的美国。我请他给我解释这样的 国家合法性和正 当性在哪里?最后他只能跟我说，这是历史。 那么，我们是否可以用中国“选贤任能”的理念来质疑西方政·权合法性的来源么?小布什执政 八年给美国带来了经济衰退，给伊拉克带来了灭顶之灾，给世界带来了金融海啸，就是一个例子。 中国历史合法性的最大特点就是“选贤任能”的政治传统和“民心向背”的治国。 中国政治文化中的“全国一盘棋”、“一方有难，八方支援”等理念，其他文化无法产生。我曾 和印度学者一起探讨中国模式，他们说从表面看，中国是中央集权，但中国每一项改革实际上都有很