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- 2017-05-28 发布于北京
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从民族内婚到跨国婚姻中缅边境少数民族通婚圈的变迁.pdf
思想战线 2014 革第6 期第40 卷陆 6, 2014 Vo l. 40
从民族内婚到跨国婚姻:
中缅边境少数民族通婚圈的变迁
王晓艳
摘 要:中缅边境地区少数民族通婚圈存在着一个核心结构,即在本县范围和相邻缅甸村
寨之间的民族内婚,中缅跨国婚姻一直存在于这一结构中。随着通婚地域扩大和族际通婚的增
加,中缅跨国婚姻也呈现出了相同的变迁趋势。而通婚圈变迁的原因亦能解释中缅跨国婚姻的
变化。在变迁中,民族习以为常的跨国通婚超越了民族内婚的涵义,其被凸显的过程是国家法
规政策对其管理加强的过程,也是边民国家认同意识日益增强的表现。
关键词:民族内婚;跨国婚姻;中缅边境;通婚圈;变迁
中缅跨国婚姻有着不同特征,如跨国招赘、跨国
一、引
族际通婚以及部分缅甸籍配偶拥有中国户籍等。
近 10 多年来,中越、中缅、中朝、中老边
另外,在身份认同和社会适应等方面,都有别于
境地区出现了较为普遍的跨国婚姻现象,引起了
中越跨国婚姻的自我身份认同冲突、婚姻关
学者们的关注。关于跨国婚姻的形成原因,观点
系不正常、家庭功能无法正常发挥。②可见,
论及地缘条件、人口分布、经济差异、民族交往
边境地区的跨国婚姻现象具有地域差异性。
传统或认同等。但对跨国婚姻进行历时性的考
二、中缅边境少数民族的通婚圈结构
察,可发现某些因素与跨国婚姻之间并未表现出
直接的依存关系,如两国的经济差异不能完全解
陇川县景颇族、傣族和保傣族的传统通婚圈
释不同年代的跨国婚姻现象,民族认同也不能充
均呈现出民族内婚的特征。 1949 年之前,景颇、
分说明跨国族际通婚的增加。那么,必然存在着
族实行单方姑舅表亲的通婚关系,被称作姑
一个更为普世的原因,能在微观的社区结
爷种、丈人种,且还实行等级内婚制。③傣
构中分析跨国婚姻存在的本质。通过对云南省陇
族也实行等级内婚制,不同等级的农民各自建立
川县中缅跨国婚姻的调查与研究,笔者认为,
村寨,一般不通婚,且村寨内婚盛行。④另外,
通婚圈具有普遍的解释力。
傣族重视家族血缘关系,认为同一姓氏的人同源
陇川县位于云南省德宏傣族景颇族自治州的
共祖,不能通婚。⑤保傣族存在着亚血缘族内
西部,西与缅甸毗邻,国境线长 50.899 公里。
婚,女子很少外嫁,被当作家族的财产和劳动力
章凤镇是县政府所在地,为国家二级口岸,距离
而保留在家族内部。姑舅表优先婚在保傣族社会
缅甸八莫市 92 公里。被调查的 4 个村寨共 812
中非常盛行,遵循有女先问舅的习俗。中
户,有跨国婚姻 119 户,约占总户数的 14.7% 。
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