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- 2017-05-29 发布于北京
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云南彝族取名拾趣
生活在云南西部的彝族在给小孩取名的时候,有很多约定俗成的“规矩”。而就在这些“规矩”中,透出了他们对于先祖的感恩,对长辈的尊重和对美好生活的向往。
云南西部彝族取名最为常见的就是:把老大取名为“阿兀”,有荣华富贵之意;老二则取名为“阿路”,意为聪明伶俐;老三就取“阿泽”,意为善良淳朴;对于最小的儿子,多取“阿闭”,取义调皮捣蛋,从中也透出了父母对于幼子的宠爱。而对于家中美丽可爱的姑娘,多取“阿炳”。可是,这又造成一个彝家寨子若干人同名。为了避免人名混淆,他们通常用三种方法弥补。一种是“以斤论名”,即用孩子出生时的体重取名,于是,在云南彝族中会出现“阿兀七斤”、“阿泽六斤二”、“阿炳六斤五”等看似奇怪的名字。另一种是“放钱取名”,即在小孩手心放一定数量的钱,并以此为名,如“阿路九角六”、“阿闭八角八”等。在彝族的姓名中,常常会出现诸如“阿兀六十七”、“阿路八十二”、“六十妹”的名字,那是代表他们有六七十个兄弟姐妹吗?其实不然,这是云南西部彝族取名的又一种方式“以长定名”。即在孩子出生后,家中若有健在的高寿老人,把孩子抱给老人怀中,让老人摸摸小孩的手心和前额赐福,并用老人的寿数给小孩取名。这种方式简单而寓意深刻,体现出了云南彝族同胞“老爱幼,幼敬老”的优良品格。
除此之外,拜祭实物,并以实物为名也是彝族常用的取名方式。而在拜祭实物中,又以井和桥为多。孩子满月后,全家就要抱上孩子,带上家什,香烛到小河边搭建一座方便行人行走的简易木桥。焚香叩拜之后,就给孩子取一个带“桥”的名字,如“阿桥”、“桥宝妹”、“桥发弟”等。或者,在孩子满月那天,抱上孩子,召集家中的青壮年,在寨子里打一口井,以方便乡邻取水。然后,在红纸上写出孩子的生辰,放在井边,把孩子“拜祭”给井,并给孩子取一个带“井的名字,如“井宝妹”、“井宝弟”、“井寿”等。时至今日,在云南西部的彝家村寨里,仍遗留下很多“拜祭桥”、“拜祭井”,成为这种奇特民俗的见证。而这种奇特的取名方式,不仅寄寓了父母对孩子的祝福,更体现了彝族同胞对生活和生命的感恩。
有时彝族的取名也带有一定的迷信色彩。在过去,生活条件艰苦,有时候一家连生几个孩子都养不活,他们就将孩子“拜祭”给鸡罩篮(一种竹制的鸡笼),并给孩子取名“罩篮”、“阿罩”、“阿罩弟”等,意思是请求鸡罩篮把孩子罩住。相传,在云南西部的彝家寨子里有一种“邋遢婆”鬼,会在夜晚的时候抱走别人的小孩,于是,人们想出了用鸡罩篮“罩住”孩子,以免被鬼抱走而夭折。今天,彝家人已不再相信鸡罩篮能把孩子的命“罩住”,但作为一种取名的习俗,一直在延用。
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