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EDUCATION EDUCATION 人文 感悟 高山流水话课堂 ■张联合 童年的生活缩影，承载了她对童年生活 上都动起来的时候，整个课堂犹如一幕 的美好回忆和无尽的思念，这桂花已经 四十分钟的活话剧，人人都是剧中的演 完全融入了作者的生活。从而让学生理 员，大家在用不同的语调相互倾诉文本 解、体悟出“淡淡的乡愁”这一文章的 中的对话。也没有固定的主角和配角， 灵魂所在。如果这节课学生仅仅停留在 你一会儿是捧哏，一会儿又是逗哏。或 着科学技术的现代化，教育 品味桂花的“香”或“乐”上，不能做 哀伤、或同情、或悲悯、或欢笑。幽默、 随教学手段的不断更新，课堂 的悟其情，那么这节课就是一节不成功 舒展，心无芥蒂，如话家常。高山流水 教学模式的变革从来就没有停下脚步。 的课，甚至可以说是一节失败的课。再 溅起浪花朵朵，师生共抚琴，美文齐欣 教学有法，教无定法，从目标教学到 如《少年王冕》这篇课文，它的灵魂是 赏。试想，这样的课堂不正是我们所追 返朴归真，从慕课到学讲计划，都是 什么呢？这篇文章的灵魂是一个“孝” 寻的吗？ 教学环节的重置和教学方法与方式的 字。课堂上，无论是教学王冕的刻苦勤 现在，徐州市中小学正在深层次探 转换，其知识传授和能力培养的本质 奋，或画得荷花多么工妙传神，最终都 索中的课堂教学的改革—“学讲计划”， 没有改变。让学生在学习中学会生活， 是为了卖画挣钱，来孝敬母亲，使母亲 就是把学生从教师的权威下，从静寂的 体验生活，让他们成人成才，教学指 的生活得到改善。课堂上学生如果能从 课堂氛围中解放出来，让古板死寂的课 向生活的终极目标没有改变。所谓的 心底明白了少年王冕所做的一切都是为 堂灵动起来。课堂上几个同学一组，根 教学变革都应该是让学生在课堂教学 了能更好地尽“孝”，就抓住了课堂的 据课文内容，结合教师的学习活动安排， 中能够更快乐地去学习，去享受学习 灵魂。文本的灵魂仅凭学生的自修是难 直抒胸臆，或见智或见仁，争论、辩解、 生活，这才是课堂教学的本真和归宿。 以感悟到的，但是在教师的带领下，经 质疑，教师参与其中，是裁判亦是辩 因此，真正成功的课堂当如高山流水 过一堂课的浸润与洗礼，学生在文中走 手。小组内的争吵与组际间的辩论交相 般灵活，具有灵魂，充满灵性，在课 了几个来回后，回归到文章的灵魂。 辉映，知识在争论中共生，情感在交流 堂的领域中涌动灵感。 中萌动，胆识在灵动的课堂上升腾。一 课堂要灵动 个班级的学生很多，由于个人的接受能 课堂要有灵魂 课堂以文本为载体，把教师和学生 力、家庭际遇、父母文化修养的不同使 书有书魂，画有画魂。高山流水 紧紧联系在一起，课堂上，不但教师、 得学生个体间的知识基础与能力差异很 有方向，课堂教学有灵魂。每一节课都 学生要动起来，连文字都要鲜活起来， 大，这就有了优生、中等生和尾子生之 要有一个着力点，这节课教师要教什么， 切忌沉默。课堂非常安静，学生一个个 分。让他们在课堂上像水一样不断地流 学生要学什么，需要达到什么样的要求， 正襟危坐，或不愿意说话，或不敢说话， 动起来，在不易