论皖北地区道教建筑彩绘的修复与保护.pdf

第 38卷 第 1期 哈尔滨学院学报 Vo1．38 No．1 2017年 1月 JOURNALOFHARBIN UNIVERSITY Jan．2017 [文章编号]1004--5856(2017)01—0l19—04 论皖北地区道教建筑彩绘的修复与保护 梅金莉 (亳州学院 美术系，安徽 亳州 236800) [摘 要]皖北地 区传统道教木结构建筑彩绘风化、损毁程度严重 ，残色、开裂、剥落，亟待修复。在 实地调研和查阅资料的基础上 ，归纳皖北地区道教建筑 的残损状况 ，剖析传统道教建筑的形制、布局及 构造等基本特征 ，从彩绘的修复技术层面提 出皖北道教建筑彩绘地仗和彩绘油饰 的修复方法及修复措 施 。当前皖北地 区道教建筑 ，尤其彩绘 的修复方法和保护措施为 中国风或 中国元素的传统建筑设计和 修复提供 了理论依据和启迪作用。 [关键词]皖北 ；道教 ；建筑；彩绘 ；修复 [中图分类号]K879；TU一8 [文献标识码]A doi：10．3969／j．issn．1004—5856．2017．O1．029 战国以前 ，皖北传统建筑经历了从简单到 一 、 道教建筑 的传统特征 复杂的漫长岁月 ；秦汉 以后 ，随着生产力 的发 展 、国家的统一、经济实力的提升，建筑技术和 传统道教建筑是用来祭祀神灵 、修炼丹药 、 规模与时俱进 ，建筑艺术水平也显著提高 ；及至 传道受教 、举行仪式的场所 ，是道教思想传播的 盛唐 、明清的干余年间，建筑发展高潮迭起 ，建 中心，是民众祭拜休憩心灵的圣地 ，它的建筑构 筑类型异彩纷呈，从规划设计到施工制作 、从构 造方式随着 时间的演变而兴衰变化。大多数情 造作法到用料色调 ，都达到 了登峰造极 的地 况下 ，均采用木构架 ，与传统 民居类似 ，青砖作 步。…在 中华文 明的长河 中，除文字典籍和 出 墙 、石瓦为顶 ，架设在 台基之上 ，组成三段式单 土文物 ，最震撼民族心灵的是建筑 ：伫立景山之 体建筑 。内部建筑装饰空间则因道教的需要作 巅眺望雄伟壮阔的庄子祠 ，谁不产生 自豪之情 ； 灵活处理 ，重点突出道教羽化登仙的思想 ，题材 晚霞初起 ，凝视涡水旁的文庙角楼 ，谁不感叹先 广泛意蕴复杂 ，包括 日月风云、山水树石 、人物 人的巧夺天工。而这些精美的传统建筑却在时 故事 、神话传说等，并运用雕塑、绘画、书法于建 光的雕刻下慢慢褪色 、凋敝，珍爱建筑就是珍爱 筑之中，构成道教建筑艺术的重要内容 。其中， 历史、珍爱文化。针对古建筑彩绘的修复，2012 最具代表性 的道教标志便是太极八卦 图和青 年古虹先生在 《古建彩绘修复与保护的研究与 龙 、白虎、朱雀、玄武四灵。 实践》一文中提出原真修复和利用现代科技的 (一)建筑形制及布局 新材料实现彩绘修复的概念 ，但对彩绘修复措 皖北地 区道教建筑 以其规格不 同进行分 施不尽详实。为了皖北地区道教建筑彩绘的传 类 ，其中规格最高 的属帝王宫城式 ，“三朝五 承 ，应当利用施工工艺技术对其进行修缮及保 门”“前朝后寝 ”一应俱全 ，整个庙宇 由高墙 围 护 绕 ，面阔九间，建在高大威武的重台之上。幢幢 飞檐铺设金灿灿 的琉璃瓦顶 ，远眺如绚烂的光 [收稿 日期]2016—05—13 [基金项 目]安徽省教育厅人文