阿拉善左旗民歌的传承与保护.pdf

2017年 1月 内蒙古师范大学学报 (哲学社会科学版) Jan．2017 第 46卷 第 1期 JournalofInnerMongoliaNormalUniversity(Philosophy SocialScience) Vo1．46No．1 阿拉善左旗民歌的传承与保护 郑 瑾 (内蒙古师范大学 音乐学院，内蒙古 呼和浩特010022) [摘 要] 随着国家对于民族音乐文化事业发展的重视，阿拉善左旗民歌的传承与保护工作一直以来备受 关注，本文通过多次田野调查，从民歌的搜集整理情况、民歌音乐形态的理论研究情况、民歌代表性传承人的贡献 情况等方面 ，归纳总结 目前左旗 民歌传承工作的近况 ，进而对于 民歌 的保护提 出了几点个人意见，指 出了在基础 音乐教材 中加大该地区民歌 的曲 目学习力度 ；吸引更多专业音乐院校的专家及学者研究该地 区民歌 ，进而创作更 多以阿拉善左旗民歌为素材的优秀作品；借助各种媒体的宣传 ，让更多的人 了解该地 区民歌 ，为阿拉善左旗 民歌 的传承与发展奠定坚实的基础 。 [关键词] 阿拉善左旗；民歌传承；保护；建议 [中图分类号]：K308 [文献标识码]：A [文章编号1：1001-7623(2017)01—0130—04 DOI：10．3969／i．issn．1001—7623．2017．01．026 提到阿拉善民歌许多人都会想到 《富饶辽阔的 古族为主体 的少数民族聚居区。阿拉善地区的蒙古 阿拉善》，这样一首源远流传的长调 民歌 ，一直以来 族来源主要分为 四部分即阿拉善和硕特部 ；额济纳 大多数的专家与学者认为阿拉善的长调民歌风格就 土尔扈特部 ；原籍蒙古人民共和国喀尔喀部 ；阿拉善 像歌中所体现的一样——古朴苍劲、细腻深沉，有一 东北部地区信仰伊斯兰教的蒙古族。在阿拉善左旗 种忧郁 的美感。随着近些年来特别是近 10年来 国 主要居住着和硕特部和信仰伊斯兰教的蒙古族 ，他 家对非物质文化遗产保护工作的重视，纷纷有大批 们常年生活在左旗 ，虽然信仰不同，但彼此都互相尊 专家与学者关注到阿拉善 民歌的传承与保护，同时 重 ，形成了一个民族团结的大家庭。 当地 民歌协会及当地 民歌非物质文化传承人在 民歌 阿拉善左旗 由于区域的不同也带来 了民歌风格 的保护方面做出了突出的贡献 ，笔者通过走访 、座谈 特征方面的差异 ，阿拉善左旗 的民歌主要分为两个 等形式，深入 了解 目前阿拉善左旗民歌的传承现状， 部分即传统的和硕特蒙古族 民歌及信仰伊斯兰教蒙 为进一步进行 民歌形态学研究搜集更全面而准确的 古族 民歌 (科伯尔民歌)。笔者曾多次深入当地进行 资料 ，为民歌的传承与发展尽微薄之力 。 采风，也曾对该地 区的民歌进行过粗浅 的研究。一 般说来 ，和硕特民歌以长调为主，古朴深沉 ，跌宕起 一 、 地 区民歌传承现状概述 伏 ，装饰音 比较少 ，歌词讲究修辞 ；内容大多以表现 (一)阿拉善左旗区域概况及 民歌风格特征简述 对家乡及亲人的思念 ，如一首当地人耳熟能详的 《富 阿拉善左旗位于内蒙古 自治区西部 ，隶属于阿 饶辽阔的阿拉善》。这首歌在当地除了平时生活中 拉善盟。位于阿拉善盟东部 ，贺兰 山西麓 。东北与 哼唱，更多的时候它已经成为左旗举行各种大型活 乌拉特后旗、磴 口县相连 ；东与鄂托克旗、乌海市为 动必唱的曲目。它不仅仅是一首普普通通的长调民 邻；东南与宁夏回族 自治区石嘴山市、银川市