第一章《绪论》【上课用】.pptVIP

时代性：原始文化——奴隶制文化——封建文化——资本主义文化——社会主义文化农业文化——工业文化——后工业化文化等 同一时代不同民族的文化具有相同的特点 尽管同一时代世界各地文化具有不同的特点，但都异中有同，具有众多的时代性，如中西封建社会文化都崇尚权威，反对理性，倡导禁欲主义。 民族性：同一时代不同的民族，其文化各有特点。 阶层性： 同一时代同一民族不同阶级的文化亦不尽相同，由于参与社会实践的方式途径不同所致。如中国古代社会中的商人文化、士大夫文化、农民文化。 四、中国文化的构成 1. 中国文化是中华民族共同体的文化 2. 汉族文化是中国文化的主体文化 3. 少数民族文化 每一个民族，特别是一个历史悠久的民族，都有自己的传统文化。那么，什么是传统文化呢？顾名思义，传统文化就自己的民族在传统时代创造的文化。具体到中国，中国传统文化就是以汉族为主体的中华民族在封建时代及其以前时代的漫长历史过程中所创造的文化。 第二节 中国文化的分期和中国文化的 现代意义 《古今夷夏区域总要图》 一、中国文化的分期 1、孕育期：远古至春秋战国 2、形成期：秦汉 3、融合期和昌盛期：魏晋、南北朝、隋唐、宋 4、中西文化的交汇期和转型期：元、明、清至“五四” 1、孕育期：远古——公元前21世纪；2、中国传统文化的初步发展和变革期：夏商西周；3、百家争鸣和中国传统文化基本格局的形成期：春秋战国秦汉；4、中外文化融合和传统文化的繁荣期：魏晋唐宋；5、中西文化交汇和传统文化的总结期；6、中国传统文化的近代转型。 二、中国文化的现代意义 1、中国文化与现代化 2、中国文化与全球化 李顺德：“全球化与多元化——关于文化普遍主义和文化特殊主义之争的思考”（《求是学刊》2002年第2期） 文化问题在20世纪80—90年代以后日益凸现出来，是世纪之交的一个重要现象。这个现象深刻地反映了人类历史进程的鲜明特征，反映了当前世界发展的新变化、新趋势。文化全球化是一个客观必然的历史进程，还是一种主观的兴趣和要求，文化的“全球化”是否意味着全世界的文化将走向同质化和齐一化？对于世界各民族的文化来说，这是一个福音，还是一场灾难？ 现在人们关心和争论的主要问题并不在于要不要或愿不愿意实现全球化，而在于“全球化”的涵义、形式、前景和途径如何？也就是：究竟要“化成什么样”、“怎样化”？这个问题表现出“全球化”涵义的高度复杂性和歧义的高度密集性，目前主要可以分为以下几个方面：一是关于文化全球化的现实根据和理论根据。“多元化”和“一元化”的分歧，表现出人们出自不同的文化背景，对当前全球化形势的理解也不同。就理论和方法上看，分歧似乎集中于如何看待文化与经济的关系，经济上的全球一体化是否必需必然造成文化上相应的全球一体化？基于这一问题“经济决定论”与“反经济决定论”将成为理论上的第一焦点。二是关于文化全球化合理目标和前景的确认。 很多研究者已经清醒地看到，人类走向全球化的新文化格局：应该具有一种普遍性与特殊性相结合，分化与统一互动，在多元化基础上形成统一性的特征。三是关于走向全球化方式和途径的确认，文化的全球化是要“怎样化”？这是最切实最复杂的问题所在。在有关争论中，它事实上起着关键的作用。人们关于全球化的目标和前景问题，通过讨论和争论也许不难以最美好或最宽容的承诺达成一定共识，但是在具体到如何做的层次上，则不可避免地暴露出两个相互联系的尖锐问题，一个有关全球化的主体权利和责任，另一个有关产生或形成共同规则、统一秩序的方式和途径。 第三节 中国文化诞生的地理环境 一、中国地理概况 1、地域辽阔 2、地形地势 3、气候变迁 二、地理条件对中国文化的影响 1、地理环境的差异性与区域文化的多样性 2、地域辽阔与中国文化的连续性 3、地理环境的优越性与中国文化的方向 主要参考书目 1、张岱年、方克立主编《中国文化概论》，北京，北京师范大学出版社，1994版 2、冯天瑜等《中华文化史》，上海，上海人民出版社，1990年版 3、王相钦、钟廷豪、沈毅《中国民族工商业必展史》，河北人民出版社1997年版 4、梁漱溟《中国文化要义》，上海人民出版社2005年版 习题 1、谈谈你对文化的理解 2、中国文化应该如何分期 3、地理环境对中国文化的影响 中国文化概论 西南大学历史文化学院 歷史文化學院 課程負責人：張明富 中國文化概論 課件製作人：陳 旭 注意事项 1.结课形式：撰写一篇课程论文3000字左右 2.联系方式