汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识之思想根源比较.pdf

鉴赏 汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识之思想根源比较 胡 丹 南昌工学院 摘要：汤显祖和莎士比亚作为中西方戏曲之父，他们 和1987 年发表的同名文章《汤显祖和莎士比亚》中对两 的作品分别向全世界展示了16 世纪中西方戏曲的最高水 者的生活经历、戏剧创作的时代背景、戏剧形式、舞台演 平，进而也引出了一个重大课题：汤显祖和莎士比亚之比 出、两则的作品取材、剧作的语言、情节、结构等方面进 较文学。本文通过分析近现代对于汤莎文学的研究现状， 行了比较，并涉及了对《牡丹亭》和《紫钗记》两部作品 从思想根源上比较二者作品中所表现出来的女性观和性别 的具体分析。 意识的相似和不同点，更深刻地了解和剖析汤莎作品中所 迄今为止，关于从女性主义文学批评角度对汤显祖 要反映的文化和世界观。 和莎士比亚展开的研究，最主要的是1975 年，朱丽叶 关键词：汤显祖；莎士比亚；女性观 ；性别意识； 特。杜辛贝尔和她发表的论著《莎士比亚和女人的天性》 思想根源 (Shakespeare and the Nature of Women) ；还有盖尔格林的 《妇女的角色：莎士比亚女性主义批评》；凯特切德格佐伊 汤显祖和莎士比亚堪称世界戏剧的两座高峰，在十六 的《莎士比亚，女性主义的性别》；然而，从女性主义文 世纪晚期和十七世纪初同时出现在东半球的中国和西半球 学批评的角度出发进行的汤显祖研究还尚未发展壮大。但 的英国。这实在是世界戏剧史上的一大奇迹。半个多世纪 不可否认，关于汤显祖作品中女性主题的研究目前已经 以来，许多学者从不同角度对这两位戏剧大师进行了比较 达到了相当的深度和广度。就拿其代表作《牡丹亭》来 研究。 说，西方学者对《牡丹亭》的评价非常高：夏颂(Patricia 目前已有的汤显祖和莎士比亚的比较研究中，最早的 Sieber) 说：“杜丽娘的形象是所有中国文学作品的女主人 是日本学者青木正儿。他在其所著的《中国近世戏曲史》 公中最具有复杂性的。蔡九迪(Judith Zeitlin) 认为：“《牡 中提出：“汤显祖之诞生，先于英国莎士比亚十四年，后 丹亭》的读者印象最深刻的是杜丽娘这个受过教育的年轻 莎氏之逝世一年而卒。东西曲坛伟人，同出其时，亦一奇 女子战胜了死亡对女性才华的诅咒。”她还专门研究了以 也。”虽然青木正儿并未展开具体详细的论述，但它是第 杜丽娘为代表的中国文学史上关于女鬼的主题。她发现 一次把汤显祖和莎士比亚相提并论的人。西方最早就汤显 “文学中的鬼魂都是有性欲望的女性，这种对鬼魂性别上 祖和莎士比亚的比较展开详细论述的是美国汉学家伯奇 的处理值得关注。”等等，这些都深刻地揭示出女性的反 (Cycil Birch) 。他撰写的《《冬天的故事》与《牡丹亭》》 封建性及汤显祖人文思想的联系。 (1984) 从两位剧作家的时代家的时代背景、戏剧的悲喜剧 在汤显祖和莎士比亚的众多作品当中，最经常拿来比 形式、新颖的语言形式、对蓝本的改编、田园牧歌的抒情 较的是，他们著作中所体现出来的女性观和性别意思，从 情景、画像与雕像的魔幻艺术及戏剧的内容和发展七个方 思想根源上看他们有许多相似点，又有许多差异之处。 面展开。对于汤显祖和莎士比亚的著作还有很多外国学者 一、首先，汤显祖和莎士比亚所处的时代使得他们 对其进行大量的研究：梅尔文(Sheila Melvin) 评论说“就 都有坎坷的个人经历和明锐细腻的洞察力 作品问世以来的命运而言，《牡丹亭》与《麦克白》有相 汤显祖一生始终不愿屈就与人，不愿与当朝权臣同流 似之处。芮效卫(David T 。Roy) 甚至指出：“汤显祖是他 合污。他的这种永远不依附于人、追求独立的个性使他终 那个时代的精英文学的主要人物。他的一生有着详细的记 身仕途曲折受挫，因而无法舒展自己的政治抱负和才华。 载。我们对他的熟悉胜于对他的同时代的人莎士比亚一千