第5讲《礼记》中的教育思想.pptVIP

第5讲 《礼记》中的教育思想 《礼记》是战国时期儒家著作的一个总集，一本汇编。其内容包括两部分，一部分是儒家讨论礼制、阐述礼意的文章，另一部分是儒家的哲学和教育论文。 班固说，《礼记》，“七十子后学所记也”。《汉书·艺文志》著录《礼记》131篇。西汉宣帝时，太学博士戴德传85篇，世称《大戴礼记》，今存世者近39篇。戴德的侄子戴圣传49篇，被称为《小戴礼记》。我们现在说的《礼记》，指的是《小戴礼记》。 《大学》、《学记》是专门论述教育的专著，《中庸》是儒家的哲学论文，也言及教育。《乐记》讨论了音乐与艺术教育问题。此外，《礼运》、《王制》、《内则》、《文王世子》等也论述过教育问题。我们这里着重介绍《学记》的教育思想，对《大学》、《中庸》中的教育思想也简要叙述。 一、《学记》中的教育思想 《学记》是《礼记》49篇中的一篇。《学记》成立于战国时期，是先秦时期儒家教育经验和教育思想的总结。《学记》是中国古代教育文献中最早、体系比较严整的而又极有价值的一篇，是中国教育史上的一份极为珍贵的遗产；也是世界教育史上最早出现的自成体系的教育学专著之一，是人类的共同财富，更是我中华民族的骄傲。 （一）教育的作用 《学记》承袭了先秦儒家的一贯思想，把教育视为政治的最佳手段。《学记》把教育作用概括为“化民成俗”、“建国君民”。《学记》说：“君子如欲化民成俗