quot;前哲学概念quot;的quot;气论哲学研究quot;--评曾振宇著《中国气论哲学研究》.pdfVIP

{带水耳)(成A 咽) 品11 103 JI! ， 2 日。3.6 ACADEMICS INαUNA No.61、1.2003 前哲学概念的气论哲学研究 一一评曾振字著《中厨气i-0哲学研究》 。李存山 (中国社会科学院哲学研究所，北京 100732) 〔摘要]曾振宇著《中 E国气论哲学研究〉认为气一直是一前哲学概念进而认为 川中阂有哲学坤一虚假树晰这一观点岛其书名的ot 盾，带有前边梆的性质。曾书 的概念理论基础是绞不起椎敲的，可且说它是1t哲学概念的，由它对哲学概念的丁解 和使用是一如半解、粗疏、混淆的。曾书元视、曲解前人的研究成果，而且存在抄最的问 颊。 [关键调〕论哲学;始革;本原;本体;本体论;学术规范 [中图分类哥哥)R21[文献标if!码)A[文章编骨J1002 町 1698(2003) 侃-0115-14 前几年我曾写过一篇商丰在文霞，在旦为《如何探讨气论哲学的飞般性 质》[1] ，就曾振字的《藏仲舒气?可学论纲一一兼论中国古典气哲学的一般性 质}l。一文提出批评。后来4符导知曾扭嵌民字的《叶巾$囹杰气飞论哲?学学研究》巳经出斗书~(山豆东 E 大学出版斗杖士 2川00创1 在年严版)讥还惕读t过古f伪似就此书而简写成的〔…叫t篇哥论文本来我觉t得导商 榷的i氓滔已经说究，对方既禾作阴应JJ型那F 只白能~各衍其f楚盖 f倪段近日{倘阂阳千得导此书.略览一溃，!t其中问题较多.且其粗疏和失误有点儿变本加 厉，有的还沙及学术规范的问题。因此，笔者不得不再度就曾振字的气ìt哲学 作者简介:f;符山 (1951一九中网枚金科学院哲学研究所昕究员。 [1) (.fL 于研究}1998 路\11 1 蝴A (2)(孔子研克)IW7 碍事 2 期心 一 115 一 学3位鼻 2003.6 学术批评 研究进行商榷。 曾振爷的书是骂为〈中国气论哲学研究}，将中也不断山现气论哲学的学样. 按现成按JE常的逻辑米说，作者起码应该承认气论息一种哲学飞{因此朽的 宗旨却均其名大才!Ij主背， RP作者在此书余论中所说笔者于此力图阻丰苦的 」个观点为:‘中闵有哲学概念如何可能?何以问能?……‘中阴有没有哲学 γ咐阙有没有哲学概念二二者之间，实际上是存在辛辛逆辑上的因果关耳其的。细 iñï 论之J 中倒有没有哲学概念是凶J 中自国有没有哲学是泉。如果肯定‘中国 有暂学概念周非真实判断，实际上已承认‘中国有物学为…E最{段判断。(曾将 第401 页)作者在此书的跋中也说‘哲学概念在中阁那种静遍意义上的哲 学概念既然在中国大地上找不到，那么‘叶1 网哲学概念这…命híìíJ是否可以成立? 在何事书意义上成立?如果说‘商学概念在中国已i且明为→伪命题，这究党党眯 着什么?凡此种种，JE;检笔者这几年一亘在，思考的问题。(随书第 403 页) 以 i二农述虽然多用假育判断的形式，但你窑的观点实际上是很明确的G 作 者在《簸仲舒气哲学论纲)~文中就从否在仲舒气概念入手.探讨颇具代表性的气 本体论的哲学ïliï貌豆E者说探讨中国古典气哲学的一般性质，其结论为:气泡 盼先生比较脱始的，12只能说是一个‘前范畴、‘前概念飞包括气以及j草、王果‘ 天、心等在内的中因古典哲学衷于政畴，遵循的拥;在前逻辑的思维规律一…:rr 渗在在飞在曾书中，作者基本 i 二室主笑了以上