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一、单元教学目标 知识和能力: 能从文中找出或提炼出论点,准确把握论点。 区分观点与材料,弄清两者的联系,能对作者的论述作出自己的判断。 理清课文论证思路,能分析文章运用的论证方法。 积累准确、严密、生动的论述语言,丰富自己的语言 过程和方法: 激发学生阅读议论文的兴趣,把握阅读议论文的方法,养成阅读议论文的习惯。反复阅读文本,启发学生思维,倡导自主、合作、探究的学习方式,让学生在自主参与中主动学习。 情感、态度与价值观 : 培养创造性思维和创新精神;培养格物致知精神;学习读书方法,多读书,读好书。 二、课文简析 《事物的正确答案不止一个》《应有格物致知精神》 《谈读书》是立论, 《不求甚解》 《中国人失掉自信力了吗》是驳论。 《事物的正确答案不止一个》 先用四个图形引出“事物的正确答案不止一个”的观点。然后层层推进,引申出“不满足于一个答案,不放弃探求”,以及需要创造性思维和创造性思维必需的要素。最后得出结论:任何人都有可能成为富有创造性的人。 在论证过程,作者采用道理论证和举例论证相结合的方法,事例与观点之间衔接自然,论述充分有力,分析时,还采用了正反对比论证的方法,增强了文章的逻辑性。 重点:理解创造性思维的要素,增强学生创造意识和信心。 难点:本文论证的思路。 教学突破: 一是泛读提炼观点 二是细读理解创造要素.探究的内容应该有:1、创造思维的要素有哪些?关键、重要的又是哪一点?2、是否拥有创造力的依据?(注意文中设问句的作用)3、论证方法有哪些? 三是联读培养创新意识 . ----怎样做一个富有创造性的人? 《应有格物致知精神》 是一篇漫谈式的议论文 开篇针对中国学生提出论题:中国学生怎样学习自然科学?主体部分先解释格物致知的含义,从而指出现代学术的基础。然后讲道理、摆事实,说明传统的中国教育并不重视真正的格物致知,再从科学进展的历史、实验的过程和中国学生的弱点几方面论证实验精神在科学上的重要性,即具有格物致知精神的必要性,最后得出结论:“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。” 重点:联系实际理解真正的格物致知的精神。 难点:本文的论证思路。 教学突破: 由教师出示问题的形式,组织学生合作解决,其问题设计可以有:1、本文论述的思路?2、传统教育中格物致知的意义是什么?而真正格物致知的意义是什么?3、为什么要谈到王阳明“格物看竹”的例子?4、怎样理解实验精神在科学上的重要性?5、联系自身实际,怎样培养格物致知的精神? 《谈读书》 是英国哲学家、作家培根的一篇随笔。 首先,论述读书的正确目的。重点分析读书和才干的关系,而后依次指出读书中的三种偏向 。第二,论述读书的方法。指出对好书、一般的书、粗糙的书应采取不同的读书方法。分析了读书、讨论、作文的不同作用,提倡人们多读书、多讨论和多作文。第三,论述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。最后归纳结论。 文章采用了对比论证和比喻论证相结合的论证方法,全文运用排比、比喻、对比说理,名言警句比比皆是。 重点:积累文中名句,理解读书的目的、方法和作用,认识读书的重要性。 难点:对文中精炼语句的理解和体会。 教学突破: 第一步通读理解 第二步诵读摘抄 《不求甚解》 这是一篇驳论。 先摆出批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的。”接着从“不求甚解”的出处入手,全面解释陶渊明的原话,揭示“不求甚解”的两层含义,一戒“自负”,二戒“固执”。 并以此为根据,对否定“不求甚解”的观点作了否定。最后进一步强调不能只求记住一些字句和“甚解”,要“活”读书,要理解“精神实质”。引用列宁批评普列汉诺夫的例子、诸葛亮的例子、宋儒陆象山的话,说明应该怎样读书。结论是:“书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。” 重点:理解“不求甚解”的真正含义,领会读书的方法。 难点:本文批驳的思路和方法。 教学突破: 一是采取教师出示问题,让学生合作解决的方式。 二是采取与前文进行比较阅读的方式 。在比较阅读中可着重在论证思路上、论证方法上、论述语言上、论述对象的角度上进行比较。 《中国人失掉自信力了吗》 这篇杂文是驳论 。 重点:作者分析问题的观点和方法。 难点:结合时代背景,理解课文内容。 三、单元教学提示 目标要明确, 思路要清晰, 提问要精粹, 品读要细腻, 积累要丰富。 一、导入新课 新世纪,中国加入WTO,成功举办奥运会,中国人感到从未有过的幸福与自豪;甚至在大灾大难面前,也没有动摇过中国人民的意志.正满怀信心地迎接一个又一个的挑战.
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