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浅谈中学历史教学中道德教育的渗透
【摘要】:历史教学既要使学生掌握一定的历史基础知识,又要使学生懂得有关史实的基本观点和受到思想政治教育。在教学过程中,实现历史课程的三维目标——情感、态度与价值观是高层次的课程目标。因此,培养和激发学生寻找一份与时代相和谐的情感、态度、价值观就应成为历史教学中的重要任务,通过有吸引力和感染力的教学方法、手段,使学生学会学习、学会生活、学会处事,学会做人。
[关键词] 历史教学 道德教育 中学生
青少年是一个活泼、开朗、容易接受新思想和新理论的群体。在一个开放的世界里,无意识中他们的世界观、人生观和价值观已经悄悄地在开始形成。因此,中学历史教学不但要从知识、理论、技能诸方面培养、发展学生的智力,还需要从情感、意志、素质等方面为学生高尚品德的形成打下一个坚实的基础。挖掘丰富多彩的典型素材、自觉寓思想政治教育于历史知识的传授之中,能对青少年的健康成长起到潜移默化的作用。这是历史学科的特殊功能所在,也是历史学科的魅力所在,是我们历史教师义不容辞的责任。在中学历史教学中有意识有针对性地对学生进行道德教育,其目的是将社会道德转化为学生个体的道德品质。我们强调在教学中渗透德育,主要是要培养学生爱学校、爱家乡、爱祖国的思想感情以及培养学生的民族自豪感、历史责任感,使学生学会学习、学会生活、学会处事,学会做人。下面我就这方面谈谈我个人的看法和在教学中的实践。
一、中学历史教学道德教育的必要性
首先是中学历史新课程标准的要求。历史教学是人文学科的核心课程,其核心是道德与人格的形成。初中历史《新课程标准》中对历史教育的育人功能和社会功能,对学生的情感态度、价值观的形成与升华提出了三方面的要求:一是培养学生对以人为本,善待生命,关注人类命运的人文主义精神的理解;培养健康的审美情趣,塑造健全的人格;进一步树立崇尚科学的精神。二是通过历史学习,要求学生树立对民族文化的认同,对祖国的热爱以及对祖国和民族的责任感。三是通过历史学习,能够认识人类社会发展的统一性和多样性,理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统,形成认同性和开放性的历史意识。历史教育只有把育人、立人的目标作为基本目标,个人的人生境界,人生态度,健全人格,坚强意志,团队精神和科学态度才有可能形成和完善,才会对祖国和人类命运真诚关注和树立高度的责任感。
其次是是培养中学生健康心理素质的要求。青少年接受思想教育不同于接受知识教育,往往存在逆反心理。初中生的道德动机是由其道德需要推动的,它包含着那些与道德有关的兴趣、欲望、信念、理想、世界观等因素,对初中生的道德行为起着激发、强化、调节、控制等多方面的作用,再加上青少年学生的自我意识觉醒、自主要求强烈,自我表现欲望旺盛,乐于表达自己的意见却不大尊重别人的意见。社会文化的多元化,社会不良因素,诸如网络、消极群体、家庭等因素对学生的认知结构和道德信念的影响逐渐加大,导致学生对传统道德如忠孝节义等内容的不感兴趣和道德意志的脆弱,容易受不良道德的侵蚀。因此如何进行理论、实践、行为等方面的道德教育,培养塑造学生健全的道德人格是当务之急。
再次是对每个历史教育工作者的使命要求。著名历史学家白寿彝先生曾说过:“历史教育关键主要有三条,第一条讲做人的道理;第二条讲人类改造自然的道理;第三条讲历代治乱兴衰。这三条中,第一条是最紧要的,也就是说,学历史首先就是要懂得做人的道理。”历史教育专家赵亚夫先生更是直截了当地指出:“为什么要学历史?为了学会做人。”教育学生如何做人,学会做人,这是历史教育工作者不可推卸的历史使命。
二中学历史教学渗透道德教育的方法
1. 发挥名人效应 激发德育教育
初中生是一个活泼、开朗、思想意识大胆前卫的群体。随着社会的开放,他们接触的世界越来越宽泛,包括现实生活、书本、网络等。在这样一个复杂的社会里,榜样的力量是不可忽视的。引导和鼓励以历史名人、伟人为榜样,有助于学生思想道德的规范,以及远大理想和伟大抱负的树立。 在实际教学中,教师可以从“人”切入到历史事件中,然后逐步展开,使学生在人与“人”的“交流”之中掌握历史知识,同时,把这些人物作为一个楷模、一个榜样树立在自己心中。 孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;岳飞的精忠报国;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;张自忠的“为国家民族死之决心,海不枯,石不烂,决不半点改变”等等,每一个人的每一段故事,都是我们进行思想教育的教科书。 例如,在讲述鸦片战争时,由温家宝总理答记者问的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。这就是我今后工作的态度”引出,然后问学生“‘苟利国家生死以,岂因祸福避趋之’这句话是谁说的?”事先做好预习的学生很兴奋地回答“林则徐”。为什么兴奋呢?我想原因可能有两个,一个是听到温总理的名字兴奋,这说明学生对他
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