建构当代艺术表征范式的一种尝试--波瑞奥德的“关系美学”思想述评.pdfVIP

２０１6年第6期 Ｎo．6,２０１6 (总第２6０期) TＨＥＮORTＨＥRＮFORUＭ ToｔａｌＮo．２6０ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 建构当代艺术表征范式的一种尝试 ———波瑞奥德的 “关系美学” 思想述评 延永刚 （哈尔滨师范大学文学院 ， 黑龙江 哈尔滨 １５００２５) [摘 要] 波瑞奥德的 “关系美学” 一度被西方学界誉为２０世纪末最为重要的艺术理论。 然而, 在中 国的理论旅行过程中, 由于长时间作为朗西埃的批评对象存在从而显得学术光芒十分暗淡。 重估其学术价 值的方式之一是将其放到上世纪９０年代法国那场 “当代艺术危机” 的大讨论当中, 作为对这场运动的逆 向回应, 波瑞奥德的 “关系美学” 力图为当代艺术正名, 并且尝试在新的社会语境中, 重新建构当代艺术 的表征范式。 同时, 这种艺术表征范式的重建背后还体现着一种深刻的哲学思考, 这种思考动摇着人们对 审美现代性问题的惯常理解。 [关键词] 关系美学; 当代艺术; 表征范式; 审美现代性 [中图分类号] Ｉ０１ [文献标识码] Ａ [文章编号] １０００ ３５４１ (２０１6) ０6 ００７５ ０6 近年来， 当雅克 ·朗西埃成为国内学界的研究热点 一、对 “当代艺术危机” 的理论回应 之后， 他的法国同胞尼古拉斯 ·波瑞奥德的 “关系美 学” 思想也间接被国人所知晓， 原因是在雅克 ·朗西埃 如何寻找这个恰当的历史语境， 这还要从 “关系美 的一系列著作 （比如， 《美学及其不满》 《解放的观众》 学” 思想的形成时间说起 波瑞奥德 “关系美学” 思想 《歧感： 论政治与美学》) 中都提到了尼古拉斯 ·波瑞奥 来源于其同名著作 《关系美学》， 该书的法文本出版于 德的 “关系美学” 然而， 由于两人的美学理想互相抵 １９９８年， 这一时期的法国刚刚经历完一场名为 “当代艺 牾， 所以， 朗西埃在谈及波瑞奥德的 “关系美学” 时， 术危机” 的大批判运动 虽然在此之前， 关于当代艺术 基本持批评和否定的立场 众所周知， 朗西埃倡导一种 的批评和讨论也一直存在， 但从未像这次一样集中和持 “歧感” 美学， 他的美学 政治和文艺路线是力图创造 久 最初， 当代艺术的批判主要在法国的一些左派杂志 一种 “歧感共同体” 由于 “岐感” 重在强调感知与感 中进行， 涉及到的人物有多麦克 塞纳 艾尔德等 《精 知的冲突， 这使得朗西埃对重视社会连接和强调谈判的 神》 杂志是这场批判运动的急先锋， 该刊在 １９９１ 和 “关系美学” 不以为然， 并认为这种处理艺术与政治关 １９９２年两年内先后三次将有关 “当代艺术危机” 的讨论 系的做法不仅不政治， 反而是对真正政治的抹杀 随着 文章作为当期的主打内容 而从１９９２年开始， 另外两个 朗西埃在当今学界的强势崛起， 他对 “关系美学” 的理 左派刊物 《电视纵览》 和 《周四事件》 也开始介入此次 解也影响了人们对这个崭新理论的判断， 甚至构成了人 运动当中 在同年５月出版的 《周四事件》 上， 由艾尔 们对于 “关系美学” 的 “前理解” 诚然， 从朗西埃的 德组稿的专题文章取名为 “骗局”， 旨在分析各个艺术 “歧感美学” 的角度来解读 “关系美学” 是一种研究角 门类的当代乱象; 同年１０月 《电视纵览》 杂志则在巴 度， 但是， 这种解读经常会发生一边倒的否定结论 要 黎艺术国际当代艺术博览会期间出版了特刊 《大杂烩》， 想相对客观地对 “关系美学” 做出评价， 发掘其被遮掩