专题五 文复宗改启蒙7.ppt

13．马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且用理性和经验而不是从神学中引申出国家的自然规律。”其中“理性”的含义是(　　) A．独立的思考与科学的判断 B．君主的权力与党派的信仰 C．集体的意志与精神的寄托 D．教会的判断与历史的传统 A 14．卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张(　　) A．制定契约限制官吏滥用职权 B．个人意志凌驾于公权之上 C．反对用暴力手段解决官民对立 D．官吏行使权力需接受人民监督 D 15．伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”狄德罗说：“没有一个人从自然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西，每一个同类的个体，都有享受自由的权利。”两人主张的相同之处是(　　) A．人人享有言论自由 B．宽容他人 C．保障人的自然权利 D．敬畏自然 C 16．文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，其共同点有(　　) A．反对宗教神学，强调自由、解放 B．反对封建制度，倡导人民主权 C．反对专制，推崇人性 D．反对君主专制，主张君主立宪 A 11．阅读下列材料： 材料一　16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……的资产阶级国家蓝图。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料二　如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。 ——卢梭《社会契约论》 材料三　如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，那么颁布法律的机关同时也执行法律，这样一来就不会严格遵守法律中的规定，就会破坏法律，国家就将落到暴政下面，而专制制度的弊害就在这里。 ——刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》 材料四　参考书目 商务印书馆 马迪厄 《法国革命史》 人民大学出版社 陈小川 《文艺复兴史纲》 人民出版社 李泽厚 《中国近代思想史论》 出版社 作者 书名 请回答： (1)根据材料一结合所学知识，例举中国明清时期的早期启蒙思想家们“修补封建专制制度”的思想主张。归纳18世纪欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”？ (2)材料二、三是否可以作为研究启蒙运动的史料？结合材料内容说明其理由。 (3)如果要对启蒙运动作进一步的研究，在材料四所列书目中你倾向于选择哪一部？说明你的理由。 答案：(1)主张：黄宗羲：主张将学校作为决定是非的最高机构，限制君主的权威；顾炎武提出“众治”。蓝图：反对君主专制，主张君主立宪制、三权分立、民主共和制。 (2)可以。理由：因为材料二的观点是人民主权、社会契约；材料三的观点是三权分立。都属于启蒙运动的思想内容。 (3)选《中国近代思想史论》，理由：启蒙思想是近代中国先进思想的理论来源；选《文艺复兴史纲》，理由：启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展；选《法国革命史》，理由：启蒙运动为法国大革命作了思想准备。 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 * 专题五　西方人文精神的发展 考点 一、西方人文精神的发展（必修３专题６） 1.文艺复兴和宗教改革 2.启蒙运动 10年论法的精神 及三权分立的内容 (1)基本要求：知道下列作者及其代表作品：薄伽丘《十日谈》、但丁与《神曲》、彼特拉克，达·芬奇与《最后的晚餐》、《蒙拉丽莎》，米开朗琪罗、拉斐尔、莎士比亚《哈姆雷特》；认识文艺复兴与宗教改革时期人文主义的含义。 认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严。 (2)发展要求：知道《九十五条论纲》的作者及其主要思想； (3)说明：“达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔的主要作品”本课教材中没有涉及，学习中要予以补充。“古典文化的‘再生’”一目为学生课外阅读内容。 1.文艺复兴和宗教改革 指导意见要求 (1)基本要求：了解启蒙运动产生的背景；知道孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭及其主要政治主张；概括启蒙运动对人文主义思想的发展；认同启蒙思想家的进步主张，认识到进步思想对于社会发展的重要意义。 (2)发展要求：了解康德及其思想