弗兰克对黑格尔意识哲学的批判——一种对“主体间性”理论的反思.pdfVIP

2016 2016年第2期 厦门大学学报(哲学社会科学版) No．2 SerialNo．234 General OFXIAMENUNIVERSITY(ArtsSocialSciences) (总第234期) JOURNAL 弗兰克对黑格尔意识哲学的批判 ——一种对“主体间性”理论的反思 余诗琴 (厦门大学哲学系，福建厦门361005) 摘要：在当代哲学界．普遍仍将主体间性作为先验的、先于反思的避难所来应对主体哲学之 悖论。德国当代哲学家弗兰克以萨特在《存在与虚无》中对黑格尔的批判为基础，对黑格尔的主体 间性思想，特别是《主奴辩证》中所体现的主体间意识结构问题进行了质疑和批判。他认为，“在他 者中认出自身”的“相互承认式”的主体间性理论具有某种内在的逻辑悖论，这样，任何从当下的社 会关系或他者的视角来解释个体和主体性的尝试。都必然落入不得不无限解释的恶性循环。弗兰 克对主体间性内在结构的本质性缺陷的认识，以及对主体性与主体间性的逻辑关系的阐释，是当 前意识与自我意识问题上最前沿的洞见。 关键词：弗兰克；黑格尔；意识哲学；主体间性；萨特；主奴辩证 中图分类号：1t08 文献标识码：A 文章编号：0438—0460(2016)02—0064—08 当代哲学评论界应对主体哲学悖论、唯我论倾向的意识哲学的方式，普遍仍是将主体间性这种 “潜在的中心…‘脆弱的网络系统”①作为先验的、先于反思的避难所。作为回应，当代最重要的德 国哲学家之一曼弗莱德·弗兰克(ManfredFrank)在萨特对黑格尔的批判的基础上，对黑格尔的主 体间性理论中所体现的意识结构问题提出质疑。⑦弗兰克指出，渗对我们自己个体性与主体性的最 基本的先行认识，我们就不可能领会任何一种客体性或主体间性。在笔者看来，在主体间性理论的 收稿日期：2015—05—12 基金项目：中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“德国早期浪漫主义美学研究”(20720151278)；中央高 校基本科研业务费专项资金资助项目“知识论与认知科学研究”(20720161047) 作者简介：余诗琴，女，湖南长沙人，厦门大学哲学系助理教授。 Habermassche ①福柯用语。福柯把哈贝马斯的尝试看作现代主体理论的伴发症状。LudwigNagel，Zeis,die der gurStudieDer Diskursder Kommunikationstheorie einen“Ausweg口mSubjektphilosophie”7Erwagungen philosophische D／e nachdem vonManfred van Moderne，in Frank，C_诺rardRaulet，WiUemReijen，Suhrka— Frage Subjekt，Herausgegeben 355，358． mp，1988．S ②Manfred der Frank，Ansiehten Mohr)将弗兰克在这本书中的主要 Subjektivitat，Suhrkamp，2012．莫尔(G