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74 中国民族医药杂志 2014年10月第10期 浅谈蒙医学与哲学的关系 阿拉腾宝力格 (内蒙古自治区呼伦贝尔市阿荣旗中蒙医院，内蒙古阿荣旗162750) 摘要：蒙医药学不仅是医疗经验的积累，而且具有从实践中升华出来的一整套学术理论。在历史发展过程中，接受祖先 朴素的唯物主义和阴阳、五行学说的影响，吸收了传统藏医、古印度医学理论及汉医学知识，逐步形成了独特的民族医学理 论体系。它们既有蒙医学理论体系又有哲学思想的内涵。医学是自然学科的一部分，必然有其严密完整的逻辑体系，有其 内在规律，那么就需要哲学的理论指导。 关键词：蒙医学；科学；哲学 中图分类号：R291．2文献标识码：B文章编号：1006—6810(2014)10—0074—03 蒙古族传统医学(蒙医药)是一门历史悠久、具有完整 哲学是世界观与方法论，是关于世界的本质、发展的根 理论体系和丰富临床实践经验的传统医药学。它是蒙古族 本规律、人的思维与存在的根本关系的理论体系。哲学研 人民同疾病作斗争的经验总结和智慧结晶；也是中国传统 究的对象是整个世界的普遍本质，是自然知识和社会知识 医学的重要组成部分。对于多少接触过蒙医蒙药的人都会 的概括和总结。任何范围广阔的理论都意味着一种世界观 知道，蒙医学有很强的哲学性，这明显地表现在阴阳、五行 任何改变了我们对世界看法的重大发现都是自然科学旧1。 的理论上。 而医学是处理健康定义中人的生理处于良好状态相关问题 蒙医药学不仅是医疗经验的积累，而且具有从实践中 的一种学科，以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体健 升华出来的一整套学术理论。在漫长的历史发展过程中， 康为目的。医学是自然学科的一部分，必然有其严密完整 接受古代朴素的唯物主义和辨证思想，三根、五行学说的影 的逻辑体系，有其内在规律，那么就需要哲学的理论指导。 响，吸收了藏医及印度医学的部分基础理论和汉医学知识， 我们知道唯物辨证法有3个基本规律，即对立统一规 并不断的得到充实和提高，逐步形成了独特的民族医学理 律、质量互变规律、否定之否定规律。科学系统的辨证思维 论体系。它们既是中国哲学的重要范畴，同时又是蒙医学 方式认识对象的基本思路是：把对象作为设计的构成要 的基础理论。 素，用一定的线索作为贯穿的主线使各部分结构与功能的 在三根五行学说的理论中，充分体现着中国传统深层 统一整体起来考虑。从整体出发研究各部分环境之间的的 的思维方式和认识方法。这种思维方式和认识方法又通过 相互的联系、相互制约，相互依赖的关系中揭示对象的整体 这些理论，深深地渗透到整个蒙医医疗体系的各个方面。 性质和运动规律。 从古至今，蒙医学与哲学有特别紧密的关系，甚至有些内容 那么我们先来看看，在蒙医学中是否存在这些规律： 相互交错这是一个令人关注的事实。 首先人体本身就是一个对立统一体。蒙医学认为人是 蒙医的基础理论非常严密。三根是主要支柱，五行、六 一个小宇宙，人身上的基本特性与天地宇宙有对应关系，可 味、八性、十七功能就比较具体。如五行，蒙医认为世上的 以相互参照。蒙医学突出的特点是以三根五行学说哲学思 物质虽包罗万象，但均由五个元素(土、水、火、气、空)合而 想为指导的整体观和对六基症的辨证施治。六基症理论则 成。“六味”是指药物而言，也是由五种元素在物体形成或 把引起疾病的主要原因归纳为赫依、希拉、巴达干、血、黄 生物成长过程中所形成，“八性”是指重、腻、寒、钝、轻、糙、 水、虫等六种。把疾病的本质归为寒热两种，把发病部位归 热、锐等八种，具有调节病因所致的异常状态，使之趋于正 纳为脏腑、黑脉、白脉、体腔、肢体、五官