生发在情思互映中的文学美感特质.pdfVIP

——42——美学随笔 生发在情思互映中的文学美感特质 文／刘鑫 摘要：文学美感是情感的独特形式表现，在文学阅读的过程中，读者的情感得到触发，对现实人生有 所发现和感悟，产生一种审美情感体验。文学美感与一般美感同归而殊途，一般美感只关注审美对象的外 部方面和表象就可以获得美感，而文学美感则要求读者尽可能完整地关注和理解文本内部的艺术世界，才 能获得美感体验。由于文学书写的过程是作家内在心灵的激情燃烧和喷发，更是作家以其特有的审美意识 和思维方式来创造艺术形式的艺术沉思过程，因此，在文学欣赏中，读者要获得美感，就要精确和深刻地 理解对象世界，与作者对话，进行认识性的思虑，这表明文学美感是情感与思虑的复合结晶。 关键词：文学；美感；特质 基金项目：本文系延安大学精品课程建设项目“美学鉴赏与人生”之阶段性成果。 透过情感体验的“显微镜”，在审美的现实语境中来审视审 的情感态度；而当外物对于人来说无所谓需不需要时，便会对 美活动的结构和状态，就会关注到美的状态特点，即呈现为对 其产生非合目的性情感，人对于对象就会产生漠然处之的态度。 于审美情感的体验和把握过程。这一情感就是美感，也就是审 审美活动就是当外在对象光辉可感的外在形式吸引和拨动了审 美者与审美对象之间结成的意味关系。由于美的现实语境是千 美主体的心弦时，合乎人的目的所触发的情感活动。这种审美 姿百态的，也就必然造成审美关系的万种风情。因此，人与对 情感过程正是一种积极肯定而又综合并蓄的审美心理反应过程。 象的种种审美关系，既具有审美者的同质性的情感净化效应， 诚若彼德罗夫斯基所言，审美“情感——这是人的各种现实的 也会具有因审美关系的差异性所造成的美感效应的不同特质。 关系，亦即需要的主体与对他有意义的客体的关系在他头脑中 对文学的美学研究正是要通过区别审美关系的差异性，从而深 的反映叫“。文学的审美过程，就是读者循着肯定性文学对象及 入感悟文学美感的独特魅力。 其形式特征所指引的维度，进入一种超拔的精神境地，从而对 文学美感是情感的独特形式表现。文学的审美情感是在文 现实人生有所发现和感悟的过程。由此而言，文学活动是形式的 本观照的意义上产生的一种有意识的知觉感受，而不是单纯的 品味活动，更是情感活动，文学的美感就是读者对于文本形式所 生理情绪。文学审美活动的基础是文学欣赏，这是人对于对象 呈现的外物世界的情感态度。在文学阅读的审美体验中，作为 的情感反应，这种情感不仅表明人在审美活动中的参与行为， 审美者的读者在艺术形式的多彩世界中得到情感的肯定性满足， 它更深刻地揭示着人在其中所理解和感悟的具体的审美的内容。 其精神上就会感受到极度的欢欣和愉悦，心灵上便能获得无限 作为审美活动的文学活动正是人对于艺术世界的形式冲动，而 的触动和抚慰。正基于此，置身其中之时，读者自身情感得到宣 不是情绪发泄时的自然流露，因此，其实质是一种表现性的情 泄、净化和补偿，并由此产生独特的审美育化的效应，既使读 感活动。自然事物和一般性人造物品作为审美对象，其情感性， 者受到高尚情感的熏陶，也培养读者产生对现实人生的热爱之 其形式所依托的物质本性也能触发审美主体的情感体验，却难 情，从而鼓舞其自觉内省地抵制假恶丑、追求真善美的勇气。 以达到文学艺术之审美的效应。在文学的审美阅读中，文本表 文学美感与一般美感同归而殊途。美是客观化了的快感表 现为作用于读者知觉的具体形式，审美对象不再是文学生产实 现活动，美感就是由引起情感愉悦的事物作用于人的特定感觉 践中被应运的客体文本，而是能够给人以感性的体验与想象， 器官而产生的快感体验。但是美感并没有因此而消融在感觉器 让人感受到其中寄寓了生命意味的美感意蕴。这种情感意味是 官中，而是在快感与事物相结合的过程中，情感客观化为事