实用主义哲学与皮尔士经典符号学说的确立.pdfVIP

114 北京师范大学学报(社会科学版)z016年第3期(总第255期) 实用主义哲学与皮尔士经典符号学说的确立 争穗晋 (北京语言大学对外汉语研究中心，北京100083) [摘要]对符号与实在关系的思考和讨论，几乎贯穿整个西方哲学史，更是任何符号思想和 符号学说的源头问题。符号的危机，就是符号与实在关系的危机。符号反映论和符号建构论都 不过是通过对实在的一种抽象截取而形成的理论偏向，而实在从自然状态向建构结果的位移，以 及从建构结果向传统继承的复原，都蕴合并最终通过符号来呈现多种形态的危机。肇始于皮尔 士的古典实用主义哲学及其向符号学说的延伸，诞生于符号与实在关系的这种危机，但实现了符 号反映论和符号建构论的综合，将符号科学提升到一个新的阶段。 [关键词] 实用主义；皮尔士；符号；实在 [中图分类号]B712．4[文献标识码]A[文章编号] 认为符号不再有可能反作用于实在，也等于承认实 一、符号与实在的关系问题 在为符号确立了法则。问题在于符号思想史上出 对符号与实在关系的思考和讨论，几乎贯穿整 现的这种符号表现主义或符号反映论究竟有没有 个西方哲学史，更是任何符号思想的源头问题。但 揭示符号与实在关系的真相? 是，至少在皮尔士实用主义哲学出现以前的哲学思 至于符号思想史上围绕符号与实在关系性质 想中，关于符号与实在关系的思考，存在着两种思 所做的另一种无休止的争论，也即，争论二者问的 想取向：一种即所谓表现主义或反映论的思想取 关系是约定还是自然的，相对于实在和符号的逻辑 向；另一种则强调符号，特别是以语言为代表的符 关系之争、主次之争、决定与被决定之争，不过是一 号，具有独立于实在的自足性和系统性，或至少不 种枝节性的争论。目前符号学科沿着索绪尔的符 由实在所决定。 号任意性学说所展开的讨论，纠结于符号与实在关 符号表现主义或反映论的理论前提在于：实在 系的理据问题，其实遮蔽了符号与实在关系的上述 先行或给定，而符号的主要功能则是和实在后续对 更为重要的核心问题。同时，围绕索绪尔符号任意 应。当然，对符号的表现主义或反映论所做的这一 性理论的争论，忽略了索绪尔理论的另一个关键 特征概括，并非基于任何发生学的根据，也不意味 点：索绪尔始终认为是语言符号为自然立法，而非 着可以找出什么经验证据来证明实在和符号在时 相反，在语言符号做出范畴化的切分之前，所谓自 间上的先后关系，而仅仅是对符号思想史上有关实 然不过是混沌的连续体①。从索绪尔的理论立场 在和符号之间逻辑关系的相关结论的一种学术判 理解，实在不是先行或给定的，而是语言符号作用 断。不难发现，认为实在和符号之间存在着这种逻 的结果。 辑性的而非时间性的关系，相当于承认实在和符号 符号思想史上的表现主义或反映论还忽略了 处于一种主次关系，前者决定了后者，以及后者的 另一个核心问题：作为人类伟大创造成果的符号仅 被动性质。同时，承认实在是先行或给定的，等于 仅是为了表现或反映主体人之外的实在，或包括主 [收稿日期]2016—02—28 [基金项目]教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“一带一路’关联国主要社会场域汉语传播的推拉因素及 其对传播过程影响的研究”(15JJD740005)。 Saussure1 ①De F．(201)．CourseinGener