浅析卡西尔符号视域下的艺术.pdfVIP

2015年第3期 边疆经济与文化 No．3．2015 (总第135期) 1rImBOImERECON0hfYANDCULlmRE Gen咀a1．No．135 浅析卡西尔符号视域下的艺术 期b程 (黑龙江大学哲学学院，黑龙江哈尔滨150080) 摘要：卡西尔的符号学说对文化哲学的发展有着重要的意义。而这一学说也在其重要著作扒论》中有着 详细的阐述。本文着重探讨作为构成卡西尔文化符号系统的重要部分—一艺术。首先对符号这一裁体人的界定。 然后探讨了神话与艺术之间的不可忽视的重要关联，最后，对艺术进行深一层次的论述。发掘出卡西尔给予艺术 的一些特殊定义，强调艺术的特性永远是“属人”的。卡西尔文化现对后世的发展有着重要的影响。 关键词：卡西尔；文化符号；艺术神话 中图分类号：Jo-05文献标志码：A 文章编号：1672-5409C2015)03-012l—02 卡西尔认为，各种符号形式都是人类文化世界 基点，对人的本质进行了概括性和功能性的概括， 的构成部分，都是人类自我精神的一种外在表现形 他认为神话、宗教、艺术等所有人类文化都是这个 式。作为文化符号形式之一的艺术，是人类情感的 符号系统的重要组成部分， “人是符号的动物”， 外化。卡西尔在《人论》的开篇继承着古希腊自我 卡西尔将人及人的文化活动统统纳入到符号系统 认识的思想，并站在一个新的视角去反思人的本 中。而艺术作为人性圆周的一个重要的扇面，是人 类诠释世界的符号形式之一，指引着我们发现自然 质。其理论对我们有着巨大的启示作用。 的各种形式，导向着人类站在一个新的高度上去审 一、卡西尔对“符号之载体”——人的界定 视周围的世界，反思客观存在。 对“人”的问题的关注是永恒的一个哲学问 二、神话：艺术之源 题。卡西尔认为，哲学应该关注寻求人的本性、人 卡西尔认为神话与艺术密不可分。 “每一种符 与自然的关系，以此为人的存在提供意义价值基 号形式最初都必定是从一个共同的神话母体中解脱 础。卡西尔从“人是什么”出发对哲学史上关于 出来的”， “神话……是对宇宙之谜所作的第一个 “人”的概念界定进行了论述。逻各斯在古希腊哲 解答。”【-】伍可以说，神话是是艺术之源。“神话 学中一直占据核心位置。由于人类受逻各斯的影 兼有一个理论的要素和一个艺术创造的要素”。在 响，将其视为解释人及人的活动的基本概念，将人 神话中其实是暗含着一种相信的力量，即原始人对 定义为“是一个对理性问题能给予理性回答的存在 物”。【q11而在中世纪， “宗教的人”的思想则凸 其中描述的一切都抱有一种相信的态度，相信神话 中的一切都是真实的。正是如此，神话才有其存在 显出来，但是“宗教不可能是清晰的和理性的，宗 的立足点和根基。 教是一种荒谬的逻辑；因为只有这样它才能把握这 种荒谬，把握这种内在的矛盾，把握人的幻想中的 卡西尔视神话为人类早期认识和理解世界的一 种思维方式，这在某种程度上彰显了人的主