戏曲艺术与中华美学精神.pdfVIP

民族艺术研究。 戏曲艺术与中华美学精神 刘三平 摘 要：戏曲艺术是一种凸显叙事性、表现性、综合性的艺术形式，具有写意性、综合性等 美学特征。戏曲艺术与中华美学精神的渊源可以说是千丝万缕。文章从戏曲的诗性传统、戏曲 的中和之美以及戏曲欣赏三个层面，探讨戏曲艺术与中华美学精神的关联。其一，要体验戏曲 中的美学精神，首先应该是诗意，以诗意为感性特征的诗性传统成为联系戏曲艺术与中华美学 精神的重要关节点。其二，中国戏曲中自然流露的物我合一、天人合一精神，共同参与、创造 了中和之美的审美形态，这同样也是中华美学精神的重要组成部分。其三，中国传统知识分子 的审美素养和审美心性在戏曲的文化氛围中被悉心滋养，中国文化恰恰因为这样的品格和气质 而得以传承。戏曲的诗情画意、戏曲的中和之美以及戏曲的社会性痴迷，将使戏曲作为重要的 传统艺术担当起重塑中华美学精神的重任。 关键词：戏曲艺术；美学精神；诗性传统；中和之美；戏曲欣赏 中图分类号：J801 作者简介：刘三平，博士研究生，中国戏曲学院基础部副教授，硕士研究生导师。北京 10D073 doi：http：／／dx．doi．org／10．21004／issn．1003—840x．2016．02．064 探讨戏曲艺术与中华美学精神之间的关 面对戏曲艺术的“悲凉境遇”，如何开一 系，可以有许多路径，作为传统艺术重要组 剂疗伤止痛的药方，如何在梳理中华美学精 成部分的戏曲艺术与中华美学精神的渊源也 神的当下，透过戏曲这个粉墨登场的舞台， 可以说是千丝万缕。只是，在此时此刻，在 尝试去体认浸润在戏曲文化中的美学精神， 中国戏曲的辉煌仿佛只存在于历史记忆的当 不仅对于戏曲艺术的传播具有当下的意义， 下，重思戏曲与中华美学精神的关联，就不 对于中华美学精神的传承和发展也具有重要 仅必要，而且意义重大。因为远从20世纪80的价值。 年代中后期开始，“危机”已经成为人们讨论 有很多的角度可以去思考中华美学精神， 中国戏曲现状与未来的一个最常用的概念。 但是，当我们从某一种特别的艺术门类，比 著名的戏剧评论家傅谨教授面对戏曲艺术的 如戏曲人手，来思考这一门类艺术对中华美 文化断裂，曾经伤感地认为：我们时代的审 学精神的独特赋予的时候，美学精神也就变 美文化建设可能根本找不到一条正确的道路。 成了对具体门类艺术的审美体验和审美体验 “文化断裂将不再是一种夸张的威胁。李清照 之后的审美积淀，这种积淀与其他传统艺术 在秋风秋雨中无望地等待伊人时写下了‘这 的审美积淀一起，共同汇成了中华美学精神 次第，怎一个愁字了得’的感人诗句，今天 的洪流。同样，有很多扇门可以让我们走进 它是否能够被转用于描述民族文化整体上的 戏曲，但是，把戏曲作为一种审美对象，从 悲凉境遇?”…㈣’ 现象学Ⅲ视角出发，把“我面对美”置换为 收稿日期：2016—03一ol [本刊网址]http：／／www．ynysyj．org．en ① “现象学用一套体系性的理论证明了。‘我’这个具体之人却包含了人的本质，‘美’的具体之物也内蕴着美的本质，因 此，从‘我面对美’这一现象，可以得出本质性的东西。”见张法《美学导论》，中国人民大学出版社，2004年，第50页。 ·64· 深化中华美学与艺术精神研究。 我面对戏曲艺术，从审美心理学的角度来看， 带来大众审美趣味的变化。 我们可以通过“悦耳悦目、悦心悦意、悦志 “西方人的传统看法，剧作也是一种诗， 悦神”三个方面来走进戏曲，从而理解中国 和抒情诗、叙事诗一样，在诗的范围内也是 文化中人的审美能力的形态展现，同时，这 一