中国传统建筑与西方建筑相比的特色.docVIP

中国传统建筑与西方建筑相比的特色 2011级旅游管理 杨洪莉 这学期我们去参观了人民大礼堂,它无论是从造型,还是所体现的内涵,都深深吸引了我.于是,我开始关注中国古代传统建筑. 中国文化源远流长，相互熏陶中，中国传统建筑也别具特色,与西方建筑有着本质的区别.综合我的观察,构想,和收集的材料分析，我认为中国传统建筑与西方建筑相比的特色主要体现在以下几个方面： 第一，材料多为木头，还有砖瓦。我国版图辽阔，珍奇古木丰富，古代巧匠在公元前已会就地取材，搭造起实惠而漂亮的房子。以木构架结构为主要的结构方式由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。从而使建筑的抗震性能强有许多建于重灾地震区的木构建筑，上千年来至今仍然保存完好如高达67米多的山西应县辽代木塔，天津蓟县辽代独乐寺观音阁。古典时期的伟大建筑帕德嫩神庙。江南的民居和一些园林、寺观，以洁白的粉墙、青灰瓦顶掩映在丛林翠竹、青山绿水之间，显得清新秀丽。北方山区民居的土墙、青瓦或石板瓦也都使人有恬静安适之感。拜占庭建筑色彩的使用上既注意变化又注意统一，使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。巴洛克式建筑喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩十四圣徒朝圣教堂罗马耶稣会教堂以一条中轴线将个个封闭四合院落贯束起来，表现出封闭严谨含蓄的民族气质或可以说是地道的儒家风范在中轴线上布置主要的建筑物，在中轴线的两旁布置陪衬的建筑物。这种布局主次分明，左右对称。以北京的寺庙为例，在它的中轴线上最前有影壁或牌楼，然后是山门，山门以内有前殿、其后为大殿，再后为后殿及藏经楼等。在中轴线的两旁布置陪衬的建筑，整齐划一，两相对称，如山门的两边有旁门，大殿的两旁有配殿，其余殿楼的两旁有廊庑、配殿等等。在西班牙建筑中，经常广泛运用螺旋形结构配件，包括阳台、窗间柱子等多用螺旋形铸铁花饰。西班牙毕加索大厦埃斯库里亚尔修道院 古希腊建筑平面构成为1：1.618或1：2的矩形帕提农神庙赫菲斯托斯神庙与在阿格里真托的赛利农特神庙群和圣所，都是为人所知留存的标准类型的希腊公共建筑物的例子。形如飘风的飞檐翼角，不仅受力比直坡面均匀，而且易于屋顶合理的排送雨雪。其传神的写意性极富唐代画家张文通所谓的“外师造化，中得心源”的艺术激情，给人以强大的心理感染力。阿尔贝罗贝洛，那里约有1500个圆锥顶建筑许多屋顶上还建有怪诞的石制标志，屋顶也常漆成神秘的象形文字形状。拜占庭建筑的特点屋顶造型普遍使用“穹窿顶”威尼斯的圣马可教堂，今土耳其伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂。 第五，建筑与环境的和谐。中国古代建筑设计师和工匠们，在进行规划设计和施工的时候，都十分注意周围的环境，对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等等，都要认真进行调查研究，务使建筑的布局、形式、色调、体量等与周围的环境相适应。 历代陵墓尤其重视地形环境。所谓的“龙脉”即考虑到周围数里、数十里，甚至数百里范围的地形、风水。园林更是综合了空间与时间的艺术，景随时换，步移景转。比如我们所熟知的苏州园林。 第六，建筑侧重意境美，理想美。在论及审美行为时中国人偏于抒情，重在意境的创造，同时偏于理想美的寄托。这种理想美的寄托，渗透到各个门类的艺术中，也渗透到建筑艺术中。从宏观的规划到单体建筑的装修、装饰，都可看到对理想美的追求。如皇家建筑中的龙、凤雕饰，以及各地建筑上以“吉祥如意”为主题的“福、禄、寿、喜”及诗画装饰等都充分体现了中国建筑是以人为中心，反映了人们对美好生活的憧憬。园林的布局、立意、选景等，皆强调虚实结合，文质相辅。或追求自然情致，或钟情田园山水，或曲意寄情托志。工于“借景”以达到含蓄、奥妙，姿态横生；巧用“曲线”以使自然、环境、园林在个性与整体上互为协调、适宁和恬、相得益彰而宛若天开。西方以平直、外露、规模宏大、气势磅礴为美，比如开阔平坦的大草坪、巨大的露天运动场、雄伟壮丽的高层建筑等等，皆强调轴线和几何图形的分析性，平直、开阔、外露等无疑都是深蕴其中的重要特征，文艺复兴建筑中最辉煌的作品圣彼得大教堂著名的佛罗伦萨主教堂中国一些较大的宅院或府第，一般都把后花园模拟成自然山水，用建筑和院墙加以围合，内有月牙河，三五亭台，假山错落……显然有将自然统揽于内的倾向西方强调应以外部空间为主，称中心广场为“城市的客厅”、“城市的起居室”等等，有将室内转化为室外的意向。比如，始建于1756年的法国凡尔赛宫，其占地220亩的后花园与两旁对称且裁剪整齐的树木、一个接一个的水池群雕相即相融，一直伸向远方的城市森林中国建筑尤其是院落式建筑注重群体组合北京明清宫殿，明十三陵，曲阜孔庙即是以重重院落相套而构成规模巨大的建筑群而西方的单体建筑则表现个