湘西苗族鼓舞的传承现状及对策研究.docVIP

湘西苗族鼓舞的传承现状及对策研究 　　摘要:湘西苗族鼓舞蕴含着该地区苗族人民特有的生活方式,文化内涵和信仰依托,具有鲜明的民族性和地域性,有广泛的群众基础,是苗族典型的文化标志。本文将通过对湘西苗族鼓舞的传承现状调查,针对其传承的主要方式、内容等问题进行研究,探寻湘西苗族鼓舞传承的有效措施与办法,以期促进这一宝贵艺术的继承与发扬,促进湘西州和湖南省艺术、文化、教育事业的进一步完善和发展。 　　关键词:湘西;苗族鼓舞;传承;现状;对策 　　 　　早期的湘西苗族鼓舞由于受落后经济、文化以及战争困扰等诸多因素的影响,只在庆祝丰收以及重大节庆日和祭祀活动中出现,这一时期,鼓舞的发展处于一种较为缓慢的相对稳定状态,其传承也只在一定范围的特定人群之中开展。新中国成立之后,在党和政府的关怀和支持下,通过艺术各界专家学者们的不懈努力,湘西苗族鼓舞受到了更为广泛的重视和较大的发展,特别是改革开放以来随着市场经济旅游文化的兴起,苗族鼓舞的价值更为突显,其传承与发展问题引发了更多人的关注和热议。本文将通过对湘西苗族鼓舞的传承现状调查,针对其传承中的问题研究,探寻传承的有效措施与办法,以期促进这一宝贵艺术的继承与发扬。 　　一、湘西苗族鼓舞的传承现状 　　(一)传承的主要方式 　　目前,在湘西州苗族鼓舞的主要传承方式包括民间传承和教育传承。民间传承主要以出于喜爱或耳濡目染自发的观看,模仿、学习鼓舞的自然传承;在家族长辈的传授中学习鼓舞表演的家族式传承和跟随当地技艺精湛、舞艺超群的男女鼓手拜师学艺的师徒式传承为主。作为一种古老的形式,民间传承方式承载了苗族地区特有的传统习俗和民风民情,能够在传承中较好地保存湘西苗族鼓舞的风格特征和民族特性。教育传承则主要是通过湘西州内的高校、专业艺术院校以及各县市中小学的院校传承和由苗族鼓王或专职人员开办的培训机构面向社会各界招收学员,教授鼓舞技艺的社会传承方式为主。教育传承方式则能够借助艺术教育者的学识和研究促进鼓舞传承的科学和规范性。 　　(二)传承的范围及对象 　　长期以来苗族鼓舞虽一直在湘西地区的各县市广为流传,但随着湘西州经济文化的不断发展,艺术事业的不断攀升,湘西苗族鼓舞的传播范围也越来越广泛,特别是近几年旅游业在我州的兴起,使得鼓舞的流传区域向旅游中心地带(凤凰、吉首德夯甚至张家界)集中。具调查,目前湘西苗族鼓舞的传播范围更多的集中在借助旅游开发而对外开放的以苗民聚居村寨为主体的旅游观光景区以及大、中、小学校园和培训机构。传承对象自然以这类地区的特定人群为主,主要包括自小生活在苗族地区,伴随族群,长辈们的鼓声成长生活的广大苗族民众和鼓舞的爱好者和工作者以及在自治州各级院校的舞蹈(体育)专业学生等。 　　(三)传承的主要内容 　　湘西苗族鼓舞的传承主要包括鼓舞的动律动作、舞姿形态、鼓点节奏以及击鼓技法等舞蹈的动态性形象,还包括鼓舞所反映出来的苗族劳动、生活习俗以及它所蕴含的湘西苗族宗教,祭祀、历史文化内涵等内容。但就目前情况来看,无论在民间传承还是教育传承的各个领域,湘西苗族鼓舞基本以传授鼓舞的动态表演为主,涉及到文化历史背景,宗教信仰,民风民俗的内容极少,这一现象在旅游文化产业下的鼓舞传承中更为突显。 　　二、传承现状中的主要问题 　　通过对苗族鼓舞传承现状的调查与研究发现,由于在传承观念、技术、方法及政策等方面的认识不足,苗族鼓舞在传承过程中显现出了诸多问题,主要表现在文化内涵被忽视、教育体系和传承机制不完善、传承断代三方面。 　　问题一,文化内涵被忽视。民间舞蹈的内涵在于体现民族精神、情趣、风情、民俗等多种因素的文化意义和价值。湘西苗族鼓舞只有先继承其文化内涵,才能从它的形态等方面更进一步地继承与发展。虽然苗族鼓舞的挖掘、保护、传承与发展在湘西州已经受到了一定程度的重视,但由于我国市场经济的不断发展和湘西地区旅游经济的文化属性,使得旅游业在州内蓬勃发展之时,艺术文化也受到了巨大冲击。一方面是旅游业的发展有助于鼓舞的推广和传播,但另一方面,在巨大的经济效益面前,旅游文化产业开发过于急功近利,为了迎合大众的审美情趣和娱乐追求,鼓舞丢弃了很多传统的形式和动作,掺杂了大量的现代元素,加之年轻演员对苗族艺术深厚底蕴的认识缺乏和周而复始的长期表演带来的身体和心理的倦怠反应,使得苗族鼓舞的表演逐步的舞台化和商业化,民族艺术特有的形态特征逐渐弱化,更忽视了文化内涵的继承。 　　问题二,教育体系和传承机制不完善。任何艺术要想长久持新的发展下去就离不开教育的科学、系统和有序。虽然苗族鼓舞已经涉及了湘西州高校、中小学以及艺术中专院校和社会各类艺术培训机构等众多教育领域,但其教学体系终未完善,从教材的编订,相关课程的确立,教学目的与要求的把握等方面都缺乏科学、系统的研究制定。 　　同时,湘西州