新课标下古诗文教学.docVIP

新课标下古诗文古诗文中有许多脍炙人口的名篇警句，丰富的积淀和独特的审美滋养了一代又一代的中国人。蕴涵中华民族勤劳勇敢的智慧，不屈不挠的精神。悠悠几千年的历史，岁月褪不去动人心魄、感人肺腑、催人泪下的故事；灿烂辉煌的华夏文明，孕育出多少人间精英、群星闪烁、耀眼长空。文中描景物，令人心驰神往；写人记事，叫人回肠荡气。这里有秀丽瑰奇的自然景致，也有丰富多彩的风土人情；有披肝沥胆的劝世良言，有刻骨铭心的警世忠言；有立志为学的高谈阔论，又有坦荡忠诚的身体力行 ；有功成名就的豪情万丈，还有官场失意的人生叹息。徜徉在文天地，神游于知识的殿堂，会让学生目不暇接，美不胜收。《新课程标准》中明确指出：“诵读古代诗文要有意识的积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”因此在教学古诗文时要读是我国学习的传统经验。宋代理学家说只要多诵读，遍数多，自然会琅琅上口，久久不忘。读的熟则不必解说，自晓其义也。俗话读书百遍，其义自见。通过多读学生才能有丰富的语言积累，形成良好的语感和独立阅读的能力。中学语文中所选的古诗文，无不是接触这些风格迥异、形式多样、内容丰富，犹如是走进了五光十色的宝库。诵读这些优秀之作，就如亲耳聆听中华最杰出的人物与你倾心而谈，心与心交流、情与情碰撞，在日月光华中接受沐浴，接受滋养。吟诵这样的杰出之作，怎能不使人满口余香，给人以不尽的回味？的重要特点是富有鲜明节奏的音乐美本身具有形之于声的特性，较其他文学样式更适宜于朗读和背诵。一块炽热的红煤，好的朗诵或朗读却会使它散发出全部的光和热。朗读能使眼到、口到、耳到、心到，使静止的诗动起来，变成听得清、看得到的形象画面，将我们更快更深入地带进诗的意境，去领略那摇荡心灵的思想美、画美和音乐美。因此，我们在诗歌教学中，一定要把朗读训练作为重点，贯彻到诗歌教学的始终。要让学生充分地读，在读中质疑，在读中探究，在读中感悟，在读中释疑，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。无论是课内还是课外的东西，先不要提出读的要求，不求理解多，读了再说，有什么体会可以写一写，说一说，写出自己的真实感受、可多可少写了就行，不想写也可说说。对于方法，可根据自己的个性、爱好、特长自由选择，细吟慢读也可，高声诵读也可。一好的课，教师应该在读的态度、情感、价值、方法等方面，都要潜心研究，精心布局，让学生读的层次分明，读的酣畅淋漓，读出丰富多彩的味道来比如七年级册《》这篇课文，150余字，可谓精致小巧，然而作者竟在这极短的篇幅之内，用高超的具有音乐美感的语言，浓缩了万千气象，展现了无限风光，颇有“尺幅千里”的意味。花一节课时间，在老师指导下，带着各种问题，采取多种形式朗读，把讨论，欣赏，研究放在读的当中交错进行。在熟读的基础上，看看注释，结合思考练习，想一想，听听老师点拨，学生是能够理解课文的。至于文中，等等，不用太多讲述，学生会知道，能够达到课程标准的要求，“理解基本内容”和背诵了。如果用两节课时间教学，翻来覆去的讲解课文，反反复复挖掘义理，不厌其烦的讨论简单问题，就是不让学生熟读，到下课了才要求背诵恐怕学生觉得越听越糊涂，早就失去了兴趣。走上讲台就讲得“深入细致”，讲得“字字落实”，也不会搞句子分析，字字对译之类。文章读得多，背得熟，有一定的语感，又是通过自己诵读来整体感知文章，通过自己思考，粗通大义，明白主旨的，不是老师反复强调，硬塞进头脑的。自己感悟理解的就记得牢，以后随着年龄增长，读的书越来越多，理解的东西也就越来越多，因为前后知识融会贯通，过去不理解的也能理解了。不感到有什么困难。不论哪一类文言文，在教学时，首先要指导学生诵读。这诵读就是朗读和背诵，诵读应作为文言文教学的主要方法，这种方法应贯穿文言文教学的整个体系。一篇新课文，学生对文中的语言还是陌生的，那么他们就要通过反复地读去理解课文。在读的过程中理解语音、语义，在读的过程中增强语感，在读的过程中熟悉文章的内容要点，在读的过程中逐渐体会作品的艺术形象和思想感情。我们把时间让给学生，采用各种方式引导学生读。不要担心学生不理解，我们要相信他们将来读的多了，会理解的。即使有些不能理解，甚至读了大学都不能理解也无妨碍。我们的语文教师，谁敢说能理解所有的文言文呢？引入一个天地，由此产生高涨的热情与浓厚的兴趣，引发迫切学习的强烈愿望，激发学生更旺盛的求知欲，在课堂上进行探究学习。对的朗读，应首先根据内容把握好基本情调和情绪，或慷慨激昂，或低回悲滞，快慢疾徐、抑扬顿挫要情感格调适配，不能违背其次要做到吐字发音准确、清晰、有力，抑扬顿挫、重音、停顿、速度要适当；再次，要采取多种形式诵读，引导学生听读、析读、自由读、合作读、探究读、配乐读，在反复的诵读中，赏析诗歌的艺术技巧，品味诗人的真情实感。 扫清字词障碍把握课文大意赏析评价文章回读总结学习收获学生才是思想的真正主人，