《孟子》生于忧患,死于安乐.ppt

孟子(约前372----289),名珂,字子舆,邹(现在山东邹城市)人,是孔子之孙的再传弟子.中国古代战国时期的思想家、教育家.是著名儒家代表人物之一. 孟子周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国,游说他的“仁政”和“王道”思想,但由于当时诸侯各国忙于战争,几乎没人采纳他的治国思想.归而与弟子讲学著书.作孟子7篇.南宋朱熹将其与论语大学中庸合为“四书”.元朝至顺元年(1330年),孟子被加封为“亚圣公”,以后就称为“亚圣”,地位仅次于孔子.其思想与孔子思想合称“孔孟之道”. 胶鬲举于鱼盐之中 孙叔敖从海滨(隐居的地方)被起用 结束语: 长在岩石间的树,总是特别苍劲; 沙漠里的种子,遇到一点水份就能快速萌发;极地的苔藓,可以经历长期的干燥寒冷依然存活.不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生. 历史和现实一再告诉我们:从来纨绔少伟男.满清的八旗子弟就是最好的例子,这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的,但成了统治阶层后,不过几代,八旗子弟就沉醉于安乐享受之中,清朝的灭亡也随之来临.相反,苦难、逆境,甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物.凯撒、亚里山大、罗斯福都是如此.压力是每个人生活中不可缺少的一部分,苦难的刺激,能使人振作.先秦的吴越之争,吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐,终于被卧薪尝胆的勾践所击败. “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,只有经历过忧患和磨难,才能逐渐迈向成功.“古今英雄多磨难”,不论处于什么样 的环境下奋发进取,勇于求索才能获得最有价值的人生.所以,置身在不如意的环境中的人们,不但不应该消沉停顿,反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境,一片更广阔的蓝天在前面等着你! * * 死 于 安 乐 生 于 忧 患 平顶山市×××中 ××× 孟 子 1.导语激趣,导入课题. 2.初读课文,疏通句义. 3.吟读课文,引情入境. 4.研读课文,理解文义. 5.赏读课文,玩味精粹. 6.背读课文,积累语言. 7.展读课文,飞扬神思. 孟子三岁丧父,孟母将其抚养成人.在孟子小的时候,母亲为了给他一个好的学习环境 3次搬家.后人称之为“孟母三迁”.孟母教子甚严,其“迁地教子”、“三断机杼”,成为千古美谈. 舜发于畎亩之中 胶鬲举于鱼盐之中 傅说举于版筑之间 百里奚举于市 行拂乱其所为 法家拂士 曾益其所不能 ( quǎn ) ( gé) ( yuè ) ( xī) ( fú ) ( bì ) ( zēng ) 曾益其所不能 困于心衡于虑 入则无法家拂士 曾通“增”,增加 衡通“横”,梗塞,不顺 拂通“弼”,辅弼,辅佐 (这样的) 今义,判断动词. 于 舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也 征于色 而 而死于安乐 是: 于是人也 而后作 ( 从 ) ( 给 ) ( 在 ) ( 并列连词 ) ( 承接连词 ) ----兴起，被任用 ---- （花）开放 ----表露，表现 ----征发 ----国家 ----国都 ----国防 舜发于畎亩之中 野芳发而幽香 征于色，发于声 发闾左谪戍渔阳 发 国恒亡 则有去国怀乡 固国不以山溪之险 国 使……痛苦 使……劳累 使……饥饿 使……资源缺乏 苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 傅 说 举 于 版 筑 之 间 傅 说 从 筑 墙 的 劳 作 中 被 起 用 管夷吾举于士 管夷吾从狱官手里释放出来被举用为相 胶鬲从贩卖鱼盐中被起用 孙叔敖举于海 百 里 奚 举 于 市 百 里 奚 被 从 奴 隶 市 场 里 赎 买 回 来 并 被 起 用 1、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么? 2、作者举例想说明什么？ 六个,都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为. 说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。 张 海 迪 高 位 截 肢 自 学 了 四 国 外 语 罗 斯 福 身 残 志 坚 韩 信 受 跨 下 之 辱 成 为 将 军 爱 迪