第三章 昨天的精彩.ppt

希腊文明 古希腊三贤 科学与哲学的起源：米利都派 希腊城市米利都（Miletus）是一座富饶的港口和商业中心，产生了三位重要的思想家：泰勒斯、阿纳克西曼德和阿纳克西美尼，创立了米利都学派，时间大约在公元前6世纪。它是前苏格拉底哲学的一个学派，被誉为是西方哲学的开创者。 米利都派 泰勒斯：万物源于水 阿那克西曼德：无定 “无定”本身包含有冷和热这两种对立物，永恒的运动把它们分离出来，热形成了一个火圈?太阳、月亮和星辰；冷?大地和空气 最早揭示冰雹是雨结冰，彩虹是光经云层的散射 阿那克西美尼：气 ：世界上一切事物都是由气的凝聚和疏散而形成的。当气疏散时，它就变成火；当它凝聚时，先是变成云，进而变成水，然后形成大地、石头。灵魂也不是别的东西，而是使我们成为一体并主宰我们的气。 毕达哥拉斯学派 亦称“南意大利学派”，是一个集政治、学术、宗教三位于一体的组织。古希腊哲学家毕达哥拉斯所创立。产生于公元前6世纪末，公元前5世纪被迫解散，其成员大多是数学家、天文学家、音乐家。它是西方美学史上最早探讨美的本质的学派。 毕达哥拉斯学派 数本源说：毕达哥拉斯认为数是万物的本原。1是点，2是线，3是面，4是体。世界产生过程是由点产生出线，由线产生出面，由面产生出体，从体产生出可感形体，产生出水，火，气，土四种元素 灵魂观念：灵魂是不朽的，可由一个身体转移到另一个身体，重复已经历的生活；为了不失去灵魂，或死后重新获得灵魂，人需要净化自己的灵魂 宇宙观念：首次使用“宇宙”这个词表示世界整体，并认为宇宙是有秩序的。 亚里士多德对芝诺悖论的评论 “他主张一个事物不可能在有限的时间里通过无限的事物，或者分别地和无限的事物相接触．须知长度和时间被说成是“无限的”有两种涵义，并且一般地说，一切连续事物被说成是“无限的”都有两种涵义：或分起来的无限，或延伸上的无限．因此，一方面，事物在有限的时间里不能和数量上无限的事物相接触，另一方面，却能和分起来无限的事物相接触，因为时间本身分起来也是无限的．因此，通过一个无限的事物是在无限的时间里而不是在有限的时间里进行的，和无限的事物接触是在无限数的而不是在有限数的现在上进行的．” 认为在运动中领先的东西不能被追上这个想法是错误的．因为在它领先的时间内是不能被赶上的，但是，如果芝诺允许它能越过所规定的有限的距离的话，那么它也是可以被赶上的． 亚里士多德 哲学:实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的 。认为知识起源于感觉。亚里士多德在哲学上最大的贡献在于创立了形式逻辑这一重要分支学科。 天文学：天体是物质的实体，地球是球形的。地球是宇宙中心，由水气火土四元素组成，天体由以太组成。 生物学： 解剖学，鲸鱼是胎生的。是在达尔文之前对生物学贡献最大的人。他是将生物学分门别类的一第一个人 。是比较法的创始人。他写出了关于生殖生物学和生活史的第一本书。 亚里士多德 物理学：一些典型的错误（反对原子论；不承认有真空存在；他还认为物体只有在外力推动下才运动，外力停止，运动也就停止；还认为作自由落体运动的物体重的比轻的落得快；认为白色是一种再纯不过的光，而平常我们所见到的各种颜色是因为某种原因而发生变化的光，是不纯净的 ） 逻辑学及数学 ：认为分析学或逻辑学是一切科学的工具。他是形式逻辑学的奠基人。演绎法。 亚里士多德 教育 ：理性的发展是教育的最终目的；主张教育平等权；重视练习与实践的作用 ；他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展，且在不同时期各有所侧重 政治：《政治学》是古希腊思想家最重要的政治学论著。被公认为西方传统政治学的开创之作。它所建立的体系和一系列政治观点，对西方政治思想的发展产生过深远影响。 欧几里得：几何之父 (约公元前330年—前275年），古希腊数学家，被称为“几何之父”。他最著名的著作《几何原本》是欧洲数学的基础，提出五大公设，发展欧几里得几何，被广泛的认为是历史上最成功的教科书。欧几里得也写了一些关于透视、圆锥曲线、球面几何学及数论的作品,是几何学的奠基人。书中包含了5条“公理”、5条“公设”、23个定义和467个命题。 克罗狄斯·托勒密 约90-168年，古希腊地理学家，天文学家，数学家。《天文学大成》、《地理学指南》、《光学》 托勒密的地心说 宇宙是一个有限的球体，分为天地两层，地球位于宇宙中心，所以日月围绕地球运行，物体总是落向地面。地球之外有9个等距天层，由里到外的排列次序是：月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天和原动力天，此外空无一物。各个天层自己不会动，上帝推动了恒星天层，恒星天层才带动了所有的天层运动。人居住的地球，静静地屹立在宇宙的中心。 ，“地心说”理论影响人类长达1000余年之久。 托勒密的世界地图经纬测绘 托勒密也把地