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2015高考语文一轮文档:现代文阅读 第2章 专题2 题型1 把握论述思路题和分析概括内容要点、作者观点题
题型一 把握论述思路题和分析概括内容要点、作者观点题
——钩玄提要,循路识真
构建解答把握论述思路题和分析概括内容要点、作者观点题的知识体系
一、分析文章结构,把握论述思路
1. 掌握论述类文本结构的一般知识和阅读方法
论述类文本一般由引论(提出问题或论点)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分组成。但它是富有变化的:有的只有引论、本论,无“结论”;有的开头只是提出论题,在结尾点明论点;有的文章是驳论文,采用破立结合的结构方法。我们应了解其结构中的共性和特殊性的辩证关系。
阅读要有耐心,要细读,要逐段逐句地有序阅读,抓住标题,抓住关键句、关键词,勾画圈点。要有前后勾连的意识,将关键信息连缀起来,思考前后文的语义、情感变化,进而明确思路。
2. 梳理思路的方法
(1)由标题入手,以主题(中心论点)为先导寻找思路。
(2)捕捉关键词句,把握段落重点含意。
这些关键词、句可以从以下几方面强化认识:
①从内容上看:主旨句、观点句、概括句、情感句……
②从结构上看:领起句、总结句、过渡句,置于文首、文尾或段首、段尾的句子。
③从词义类型上看:关联词、语义主次轻重的词及全文的中心词。
(3)特别捕捉那些能标示层次、思路的词,它们对分析思路大有帮助。这些词有:
①关联词,如表并列的“和”“以及”“另一方面”“同时”;表递进的“不仅如此,而且……”“甚至”“更进一步讲”;表转折的“然而”“不过”“其实”“与其相反”;表因果的“因此”“所以”“总而言之”。
②顺序词,顺序词能表示材料的主次轻重或问题的几个方面,如“首先”“其次”“第一”“第二”等。
(4)前后勾连,思考段落之间、层次之间的语义联系、论证关系。
3. 从具体文本出发,认清关键部位的特点
(1)引论:要认清是引入式还是直入式(开门见山),引入式采用的是引言式还是例引式,引入的是论题还是论点。
(2)本论:这是最关键的部位,关系到思路题的得分。在这时,寻找标志层次、段落之间关系的词语尤为重要,把握各段段意尤为重要。本论内部的层次有这么几种:
①并列式:各分论点从不同的侧面、不同的角度阐明中心论点,各论点、各段落是平行的;有时,揭示分论点的语言形式大致相同。
②对照式:围绕中心论点,从正反两个角度或相对的两个方面作分析。
③层递式:各层次之间是层层深入、步步推进的过程。如2011年江苏卷的《捧与挖》:先谈“捧”的动机,再谈“捧”的危害;谈危害,又由轻到重,由实到虚。
④综合式:综合运用几种结构方式,如先并列,再层递;先对照,再层递等。
⑤特殊式:针对驳论文的破立式,有的先破后立,如《拿来主义》一文;有的先立后破;有的边破边立。
边练边悟 阅读下面的文字,完成文后题目。
想象空间虽然是在现实空间的基础上产生的,但它与现实空间却有着根本的差别。具体而言,现实空间不是一个人按照个人的意愿随意创造出来的,而是外在于任何一个个体人先行存在的。它给任何一个个体人,都提供了一定的自由活动的空间,但这种空间,又是极其有限的,是不能满足任何一个个体人的全部要求的。想象空间则不同了。想象空间不是外在于它的创造者的,而是它的创造者自由想象的产物。尽管他所创造的这个想象空间本身,也不是完全自由的,但想象空间对于它的创造者而言,则是自由的。所以想象空间是对现实空间的超越——现实空间是不自由的,想象空间则能满足人对自由的要求。(选自《现代中国异城小说研究·序》,有删改)
1. 请简要分析该段的论述层次。
答:________________________________________________________________________
答案 首先提出想象空间与现实空间有着根本的差别的观点。然后具体阐释二者的根本差别:想象空间是创造者自由创造的,现实空间则是客观存在的。最后总结全段,得出“想象空间是对现实空间的超越”的结论。
阅读下面的文字,完成文后题目。
本色与文采
王国维说:“凡一代有一代之文学。”元人杂剧之不同于其他历史时期的文学(如唐诗、宋词、明清传奇),就是它慷慨悲歌、本色当行的时代风貌。当时杂剧创作的主要流派——以关汉卿为代表的本色派,集中表现了这种时代风貌。同时,随着杂剧创作的发展,以王实甫为代表的文采派也逐渐形成。
关于这种流派划分,前人已有论述。如王骥德《曲律·论家数》认为“曲之始,止本色一家……然文人学士,积习未忘”才产生了文采一家。臧懋循《元曲选·序》说:“曲有名家,有行家。名家者,出入乐府,文采烂然。行家者,随所装演,无不摹拟曲尽,使人快者掀髯,愤者扼腕,悲者掩泣,羡者色飞,故称曲上乘,首曰当行。”
当行指适应于某一行业的要求,就戏曲说,主要指善于运用语言来刻画人物,曲词符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务。本色一般是就语言的自然本色,贴近生活,很少
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