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许巍演唱的《空谷幽兰》蕴藏着的传统文化
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空谷幽兰演唱:许巍纵有红颜 百生千劫难消君心 万古情愁青峰之巅 山外之山晚霞寂照 星夜无眠如幻大千 惊鸿一瞥一曲终了 悲欣交集夕阳之间 天外之天梅花清幽 独立春寒红尘中 你的无上清凉寂静光明 默默照耀世界行如风 如君一骑绝尘空谷绝响 至今谁在倾听一念净心 花开遍世界每临绝境 峰回路又转但凭净信 自在出乾坤恰似如梦初醒 归途在眼前
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行尽天涯 静默山水间倾听晚风 拂柳笛声残踏破芒鞋 烟雨任平生慧行坚勇 究畅恒无极
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11年的9月,许巍和家人亲戚上终南山游玩,夕阳西下,落日余晖,山色暮霭,眼前的景象让许巍触景生情,有感而发,创作了这首歌。许巍说他写这首歌花了一年时间,记满了一本笔记,足见其所下功夫之深。
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这首歌最突出的特色就是典雅精致,富含意蕴。歌里面的中国传统文化意味十分浓厚。字斟句酌,浅斟低唱,既庄重典雅又不失灵动,在艺术形式上可以说是达到了极致。??????“难消君心 万古情愁”使用了李白的“与尔同销万古愁”的典故。
“一曲终了,悲欣交集”,这来自李叔同的临终偈。至于为什么会悲欣交集,值得我们深思。前佛教协会会长赵朴初也有类似的临终偈:“生固欣然,死亦无憾。花开花落,流水不断。”王维诗云“涧户寂无人,纷纷开且落。”表达的都是一种超然物外,洞彻宇宙真理的一种达观情怀。??????“无上清凉”“寂静光明照耀世界”,是许巍对李叔同的一种赞颂和景仰。而“晚风拂柳笛声残”则更明显地是借用了李叔同《送别》中的句子,应当说李叔同对许巍的影响是很深远的,许巍在一次访谈中提到自己创作《蓝莲花》时的情景,在创作《蓝莲花》时,他想到了玄奘舍身求法的精神,想到了弘一法师的生命态度。如果说创作《蓝莲花》时李叔同的影响是隐形的,那么在《空谷幽兰》中则表现得十分明显了
“空谷绝响”应当是引用嵇康的典故,魏晋风流,玄学大盛,竹林七贤倡导“越名教而任自然”,以反抗司马政权的高压统治。嵇康为人性格激越,而阮籍则更世故一些,嵇康有一首想象自己的哥哥军旅生活的场景写得很不错,其中有“目送归鸿,手挥五弦”的句子,和歌词中的“惊鸿一瞥‘倒是有点对应关系。不过”如幻大千,惊鸿一瞥“表达的是世事如梦的感慨,而嵇康的这首诗更显洒脱。嵇康临终前,神色自若,顾视日影,索琴而弹之,弹毕曰:“《广陵散》自此绝矣!”金庸的小说《笑傲江湖》对《广陵散》附会了很多情节。嵇康死后数年,向秀重返故居,看到一片废墟,耳听邻家笛声发音嘹亮,而《广陵散》已成《空谷绝响》,追思往事,感慨而作《思旧赋》。 ????????????
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“一念净心,花开遍世界”,前面低沉的情感至此高潮部分开始变得昂扬。情感发挥到了极致,这里很显然是用了禅宗的典故,花也可以看做是智慧般若的体现。禅宗云:“一花一世界,一叶一菩提。”在《爱》中也有类似的句子:“每当我感觉到你,我心中的花就开满世界”。庄子说“道遍一切。”禅宗说“劈柴担水即道”“饥时吃饭困时眠”。易经云:“百姓日用即道。”天国不在远方而在眼前,所谓“葱葱翠竹,尽是般若,郁郁黄花,皆是法身”,心转则境转。只要一念清净,就能光明现前,就能自在安乐。
“每临绝境,峰回路又转”与“柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。???????“踏破芒鞋烟雨任平生”一句,很明显是出自苏东坡的《定风波》:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”在许巍的《晴朗》《漫步》《喝茶去》中都有类似的表达。不管下雨也罢不下也罢,“也无风雨也无晴”。正如禅宗所云“至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白”,只有不分别,才能真正做到自在洒脱。????“慧行坚勇,究畅恒无极”一句,出自《无量寿经》。
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