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礼仪与教化 据史书记载:秦始皇嬴政从13岁即位时就开始营建陵园,由亟相李斯主持规划设计,大将章邯监工,修筑时间长达38年,工程之浩大、气魄之宏伟,创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。当时,秦朝总人口约2000万,而筑陵劳役达72万之多。 秦始皇兵马俑陪葬坑,是世界最大的地下军事博物馆。整体风格雄厚大气 。正是由这千百个充满生气、神态各异的陶俑构成整体静态的军阵地 ,这种静态的军阵才能使人们感到军阵巨大威慑力的深浅莫测。 体现的是帝王的权力和威严。 埃及共发现金字塔96座,最大的是开罗郊区吉萨的三座金字塔。大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓,原高146.5米,因年久风化,顶端剥落10米,现高136.5米;底座每边长230多米,三角面斜度52度,塔底面积5.29万平方米;塔身由230万块石头砌成,每块石头平均重2.5吨,有的重达几十吨;据说,10万人用了20年的时间才得以建成。 第二座金字塔是胡夫的儿子哈佛拉国王的陵墓,现高为133.5米。但建筑形式更加完美壮观,塔前建有庙宇等附属建筑和著名的狮身人面像。 第三座金字塔属胡夫的孙子门卡乌拉国王 ,门卡乌拉金字塔的高度66米。 法老自称是神的化身,他们的陵墓金字塔是权力的象征。 角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜,金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。 比较下面作品的异同点 总结: 在这两件作品出现的时代,美术品已经不像在原始社会那样是为了部落集体服务,而出现了专为统治者个人服务的美术品。因为当时社会已经进入了文明时代,有了文字,并且出现了国家和不同的社会阶级。当时的社会结构就象埃及的金字塔一样,处于社会下层的人们为处于上层(塔尖)的人服务。 思考: 青铜时代 夏代始有青铜容器和兵器。商中期,青铜器品种已很丰富,并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期,是青铜器发展的鼎盛时期,器型多种多样,浑厚凝重,铭文逐渐加长,花纹繁缛富丽。随后,青铜器胎体开始变薄,纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国,由于铁器的推广使用,铜制工具越来越少。秦汉时期,随着瓷器和漆器进入日常生活,铜制容器品种减少,装饰简单,多为素面,胎体也更为轻薄。 青铜器的作用 制作青铜器不仅用来盛装和调剂牺牲等给祖先奉献的礼物,还有一个重要作用是“象物”,也就是在铜器外表刻画“物”的图像。通常所说铜器花纹实质就是图物象物。 那“物”是什么呢?答案其实非常简明。物者,方物、神物也,也就是人们所崇拜的神灵,或者视之为自己祖先所由来的神物,有类于西方所谓“图腾”。 鼎的故事 《史记》曰:“禹收九牧之金,铸九鼎,象九州。”在中国,九鼎象征九州,是国家政权的象征。“桀有昏德,鼎迁于商,商纣暴虐,鼎迁于周”,此所谓定鼎中原,问鼎中原,三足鼎立也;周公制礼作乐,创列鼎制度,“天子九鼎八簋(gui),诸侯与王朝卿士七鼎六簋,大夫五鼎四簋,士三鼎二簋”,此所谓明贵贱,辨等列,别上下也。 司母戊鼎是中国商代后期(约公元前16世纪至公元前11世纪)王室祭祀用的青铜方鼎,因其腹部著有“司母戊”三字而得名。司母戊鼎器型高大厚重,又称司母戊大方鼎,高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米、重832.84千克,鼎腹长方形,上竖两只直耳,下有四根圆柱形鼎足。 是中国目前已发现的最重的青铜器。该鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸 。 大克鼎为西周孝王时期器物。大克鼎形体巨大,高93.1厘米,重201.5公斤。口沿饰兽面纹,腹部饰流畅的波曲纹。腹内壁有铭文二百九十字,造型宏伟古朴,鼎口之上竖立双耳,底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化,显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹,线条雄浑流畅。 “大克鼎”出土于清末金石学和金石书法鼎盛时代,故其铭文书法在当时倍受推崇。堪称西周中晚期青铜器铭文的典范。 毛公鼎为西周晚期的宣王时期器物,直耳,半球腹,矮短的兽蹄形足,口沿饰环带状的重环纹,为皇钜制。 其铭文被誉为“抵得一篇尚书”,内容是周王为中兴周室,革除积弊,策命重臣毛公,要他忠心辅佐周王,以免遭丧国之祸,并赐给他大量物品,毛公为感谢周王,特铸鼎记其事。 大盂鼎是西周周康王时期著名青铜器。鼎高100.8厘米,口径78.3厘米,重153.3公斤,鼎身为立耳、圆腹、三足、腹下略鼓,口沿下饰以饕餮纹带,三足上饰以兽面纹,并饰以扉棱,下加两道弦纹,使整个造型显得造型端庄稳重,浑厚雄伟 ,威仪万端。 大盂鼎铭文 莲鹤方壶 壶上物像众多,杂而不乱。神龙怪虎,神态各具。当然,方壶装饰最为精彩的乃是盖顶仰起盛开的双层莲瓣,以及伫立莲瓣中央一只立鹤。仙鹤亭亭玉立,双翼舒展,引颈欲鸣,表现出的清新自由、轻松活泼的感觉,形神俱佳,栩栩如生,曾使多少人为之倾倒。因此莲鹤方壶被专家们誉为“青铜时代的绝唱”。 杜岭方鼎是目前人类所能认知的年代最早、铸造最为完
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