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第四课交友的智慧资料
讨论:我们怎样才能远离损友呢? (1)提高辨别和自控能力,把握区别益友与损友的根本标准:看他对我们的成长和进步有无帮助 (2)认清损友对我们成长的危害,谨慎选择朋友,善交益友,乐交诤友。 (3)在与人的交往中,注意观察对方的言行,了解对方的思想、个性、爱好、习惯,想想与对方交往对自己的进步有没有促进。 (4)如果与对方交往不能帮助自己反而妨碍自己的进步,就果断地与之断绝交往或请求家长、老师、学校的帮助,以免深受其害。 (1)要敞开心扉,主动、热情、坦诚的与人交流; (2)关心集体,帮助他人,兴趣广泛,热心公益,积极参加集体活动; (3)交友要有选择,要结交益友,乐交诤友,远离损友; (4)友谊需要忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理; (5)对待同学和朋友要心胸开阔,理解体谅,严以律己,宽容待人; (6)不嫉妒朋友,应该欣赏并真诚地赞美朋友的成功。 采取自荐或推荐相结合的方式提名,然后由班级投票选出获奖同学,讨论这些同学获奖的原因。 我是班长,和李萍是一对形影不离的好朋友,在学习和生活上我们互相关心,互相帮助。 一天,我无意中听到了同学霍珠和李萍的对话。“王宇有啥了不起,不就是文章写得好嘛。”是李萍的声音。当时我心里想打翻了五味瓶,我怎么也没有想到平时和我好得像一个人似的李萍会在别人面前说出这样的话。 “就是嘛,现在是”一俊遮百丑“,王宇部就因为那些破文章才当了班干部,并且成为校优秀团员的嘛。”霍珠的预期中忿忿不平。 “李萍,我看你比王宇强多了。唉,真不公平。” 我走也不是,站也不是,一时失去了主意。 上述材料说明了什么? 交友智慧树 真正的友谊不包含嫉妒。当朋友取得某方面的成绩时,我们应该欣赏并真诚地赞美他的成功。 嫉妒不仅会伤害朋友,还会使自己失去朋友。 齐 管 仲 与 鲍 叔 牙 管 仲 拜 相 经 商 作 战 1、从鲍叔牙身上你学到了些什么? 2、假如鲍叔牙也像管仲一样,那会怎样? 齐 管仲多拿一倍的钱 管仲临阵退缩! 他 家 有 老 母 他 家 境贫 寒 * * * * 发挥想象力,你觉得这个朋字像什么? 善交益友 古往今来,有人因友得福,有人因友惹祸。交友要有所选择:结交益友,可帮助自己进步。结识朋友、获得友谊,也要掌握必要的方法和艺术。 丢勒和奈斯丁是一对好朋友,都是在奋斗中的画家,由于贫穷去工作,也因此占去他们许多时间,两人的画艺进步很慢。困惑了良久,两个人决定以抽签的方式决定,一个人工作来支持彼此的生活费,另一个人则全心学习艺术。丢勒赢了,得以继续学习。而奈斯丁则辛勤地工作供应两个人的生活所需。 几年后,丢勒成功了,他按照两个人当初的约定找到奈斯丁,履行支持奈斯丁学习的协议。可他发现,为了支持自己而辛勤工作,奈斯丁那双原本优美敏感的双手的手指已经僵硬扭曲,遭到终生损坏,不能灵敏地操作画笔了。丢勒心痛如绞。这天,丢勒去拜访奈斯丁,发现奈斯丁正合着双手,跪在地上,安静而诚挚地为他的成功祷告。艺术家双眼潮湿,将朋友那双祷告的手画了下来。这幅画成为举世闻名的《祷告的手》。 谈谈你的感想? 交友智慧树 真正的友谊是真挚、健康和高尚的。这种友谊经得起时间的考验。 所谓“益友”是指品德高尚、志同道合,有益于自己进步的朋友。 我们交友时要选择“益友”。 我国古代教育家认为益友分为三类: 益者三友 影响方面 友直 :正直的人 品行上 友谅 :诚实守信的人 责任心 友多闻 :有学问的人 知识上 这个标准是古人总结的,那么发展到现代,有没有变化呢? 变化是有的,正像同学讲到的那些,但其中的实质是不变的。那就是“能帮助自己上进”。我们每个人要选择益友,善交益友。 我的益友有: 他们成为我的益友的原因是: 益友能使我: 讨论:朋友之间一味地你好,我好,大家好”,是不是一件好事,为什么? 结果:不一定是好事,因为”人非圣贤,孰能无过.”每一个人都会有自己的缺点和错误,而朋友是与我们接触最多,也是最了解我们的人,如果朋友间不乐于接受彼此的批评,不善于提出彼此的缺点,都是说大家的好话,结果有可能大家都不好,对大家都不利. 在中国历史上,魏征以敢于向皇帝直言进谏著称。不管什么时候,只要唐太宗有不对的地方,他就会据理力争,进行劝说。他前后共劝谏唐太宗200余次,为唐初社会经济繁荣局面的出现,做出了重要贡献。 唐太宗对魏征是既赏识又敬畏的。魏征病逝后,唐太宗悲伤地说:“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴
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