北京市高中语文 内圣外王《大学（节选）》析读学案 新人教版选修《中国文化经典研读》.docVIP

内圣外王——《大学（节选）》析读 一、《大学》简介 子程子曰：“大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。”于今可见古 人为学次第者，独赖此篇之存，而《论》、《孟》次之。学者必由是而学 焉，则庶乎其不差矣。 ——朱熹 二、“大学”三纲 大学之道， 在明明德， 在亲民， 在止于至善。 知止而后有定， 定而后能静， 静而后能安， 安而后能虑， 虑而后能得。 三、“大学”八目（概说） 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其 家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚 其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而 后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚 者薄，而其所薄者厚，未之有也。 ◆ 欲明明德于天下者，先治其国。 ◆ 物格而后知至，知至而后意诚。 ◆ 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 ◆ 其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄， 而其所薄者厚，未之有也。 1.格物 2.致知 3.诚意 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君 子必慎其独也。 小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善，而著其善。 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此