朱塞佩.托纳多雷影片主题的现实性探析.docVIP

朱塞佩.托纳多雷影片主题的现实性探析 　　摘 要： 现实性是意大利导演朱塞佩?托纳多雷作品主题的显著特征。笔者采用例证、分析的方法，在外层次上，从严肃再现政治环境，真实反映社会问题两方面，在内层次上，从逼真投射心理现实方面来论证托纳多雷电影主题的现实性。 　　关键词： 托纳多雷电影 主题 现实性 　　 　　二十世纪五十年代以来的意大利电影创作几乎都不能隔绝于新现实主义运动的巨大影响，“‘现实’对于所有意大利创作者来说，都是不可回避的重点所在。”［１］这句话道明了意大利导演朱塞佩?托纳多雷的现实主义创作风格。尽管在许多观众和评论家的眼中，托纳多雷的作品是带着浪漫主义色彩的，但现实性才是其作品的真正内核。笔者从政治环境、社会问题和心理现实三方面来论证影片主题的现实性。 　　一、严肃再现政治环境 　　意大利的政治状况具有自身的特殊性。“罗马帝国使意大利成为文化中心，它的崩溃又使这里变成诸侯相争的战场。硝烟一直蔓延到19世纪。”［2］从内部原因来看，直到1861年，统一的意大利王国建成之前，意大利是被许多小王国、公国割据占领的，如撒丁王国、罗马教皇国等；从外部原因来看，自16世纪起，意大利先后被法国、西班牙、奥地利占领；从历史维度上来看，意大利参加过20世纪的两次世界大战。上述三方面造就了意大利近代社会复杂的政治局面，这为意大利政治电影的拍摄提供了现实而生动的素材。关注现实的托纳多雷无论是显性或是隐性都乐于将本国的政治状况反映在自己的电影里。 　　《巴阿里亚》被认为是托纳多雷政治意味最重的一部电影，这部电影以史诗般恢弘的气势展现出意大利20世纪三十年代到八十年代间的政治变迁。影片以佩皮诺的成长为主线带出了一段尘封的意大利政治史。三十年代，小佩皮诺和同学们一起在教室跟随老师学唱法西斯歌曲。这一时期法西斯专制无所不在，城镇的任何角落挂满了大幅墨索里尼肖像画；佩皮诺的表叔因在剧院演唱革命歌曲被墨索里尼政府逮捕；二战开始前，法西斯强行征兵，佩皮诺的邻居为躲避兵役用锤子砸断右腿。二战结束以后，意大利国内各党涌现，小镇广场上出现了代表民主的投票箱。少年佩皮诺参加了意大利共产党，但最初意共在小镇广场上演讲被天民党员（其时为意大利执政党）阻挠破坏。佩皮诺写给马妮娜的信说道：“我是共产主义者，关于我们的流言太多，譬如，我们吃小孩……”，这反映了当时意大利群众对意共的态度。七十年代，贝林格担任意共总书记后提出“历史性妥协”路线，即“意共谋求参加政府，与天民党、社会党联合执政”［3］。作为共产党员的佩皮诺在这种背景下竞选了罗马议会的议员。1978年3月，天民党、意共、社会党、社民党和共和党组成五党议会。影片反映的政治细节可以说不可胜数，例如意共带领农民分地，红旗飘满西西里土地等等，意大利数十年的政治变迁在影片中得以再现。 　　与《巴阿里亚》的正面表现不同，《西西里的美丽传说》采用隐喻的方式来表达政治。玛莲娜做为被物化的性象征物，她的悲剧命运体现了性与政治的亲密关系。从整体来看，维利图的青春期对应着意大利政治的青春期，狂热而无理性。小镇居民是导致玛琳娜悲剧命运的刽子手，他们的青春期性狂热对应着意大利对外侵略的政治狂热。意大利向英法宣战，玛莲娜的丈夫出征，众人的性欲望投射向她。小镇居民的性投射与意大利民族的政治欲望投射是同步的。德军进入小镇，权利主体发生变化，玛琳娜沦为德军流莺，小镇居民丧失领地主权的同时也彷佛失去了性权力一般。在维利图的主观幻想镜头里，玛琳娜与德军疯狂交欢，背景是巨大的法西斯标志“?e”，这充分说明了性与政治的关联。盟军进入后，权利主体再次发生转变，众人找回政治尊严的方式是以摧毁性象征物来表达的。法西斯时期的意大利就像处于青春期的少年一般，过剩的力比多总要通过某个弱势的生命来释放，正如影片中一群少年将放大镜聚光的焦点对准彳亍独行的蚂蚁。 　　二、真实反映社会问题 　　由于复杂的政治历史地理等原因，意大利存在一些棘手的社会问题，如黑手党组织犯罪猖獗，人口老龄化问题严重等。托纳多雷对于以上所述的社会问题都倾予了十分的关注。以下笔者将选取两部代表性影片展开论述。 　　“揭露黑手党的主题和内容历来是意大利电影关注的现实之一，同时也必将触及社会制度的要害问题。”［4］《被称为教授的男人》作为托纳多雷的首部长片就显露出关注现实的品格。从影片中可以看出，黑手党对西西里人民的控制主要包括物质和精神两个层面。物质上的掠夺是以收取保护费的形式进行，大到工厂企业，小到商店摊点，无一例外要向黑手党缴纳保护费。教授令其手下以寄送信件的方式通知各店主，在一系列快速剪接的蒙太奇中我们看到，一位商店店主看完信后忿忿将其撕碎，紧接着他的商店玻璃就被子弹击穿。精神层面的影响毒害更大，可以说将黑手党精神代代相传。影片开头托纳多雷就巧妙的表达出这一点。教授小时