民族地区高校教师在民汉大学生族际跨文化传播中的角色及作用.docVIP

民族地区高校教师在民汉大学生族际跨文化传播中的角色及作用 　　摘 要： 民族地区高校是多民族聚居的校园，民汉大学生之间的信息传播是不同文化背景下的符号互动，教师在其中发挥着中介与桥梁的作用，扮演着舆论领袖的角色。在多元文化价值观念共存的社会环境中，族际跨文化传播需要关注的一项重要内容是观念的整合，高校教师在其中扮演着重要的角色，发挥着重要作用。 　　关键词： 民族地区高校教师 民汉大学生族际 跨文化传播 角色 作用 　　 　　教育活动从本质上说是一种传播行为。民族地区高校是多民族学生聚居的地方，尤其是以民汉学生人数居多。在一个狭小的空间里相处，人际往来、联谊活动、课程学习之中必然伴随民族文化的交流与融合。教师作为学校教育活动的主体之一，在不同民族学生之间的信息传播过程中扮演舆论领袖的角色，起桥梁与中介的作用。 　　一、民汉学生族际传播过程中教师的角色 　　人际传播是指：“两个或两个以上的人之间借助语言和非语言符号互通信息、交流思想感情的活动。”［1］教师与学生的聊天、辩论、QQ交流、E-mail均是人际传播活动，我认为教师与学生之间的信息传播活动是组织传播与人际传播的混合体，虽然我曾有写成“群体传播与人际传播”的念头，但这种念头存在的时间不超过五分钟，我便下决心写出这样的结论。组织是为一定的目的、任务按照特定的形式结合而形成的一种群体，这种群体追求特定的社会功能，可见学校是一种组织，而且是一种特定的组织，教师与学生均是组织成员，不同之处在于角色与分工不同，因此教师与学生在一起构成的不是一般意义上的非组织群体，非组织群体的联系是松散的，成员角色是不明确的。因此教师课堂上的讲授活动是一种组织传播，这种传播活动是教师与学生互动以达到彼此影响的积极的主动性强的符号互动行为，当然这种彼此影响的强弱存在很大差异，教师信息传播的影响度大于学生，但提高学生信息传播的影响强度是发挥学生积极性的一种表现形式，也是追求素质教育的一种要求。 　　教师在与学生的互动中体现出人际传播活动、群体传播活动，其信息传播过程如下： 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　教师在民汉学生的信息传播过程中扮演着舆论领袖的角色。“舆论领袖”是美国学者拉扎斯菲尔德提出的概念，经过后来学者的补充，“舆论领袖”的一般涵义指由于自身在某个方面、某个问题上了解较多或拥有比一般人多的专业知识而能够对周围的其他人或遥远的其他人对相关问题、知识认知产生影响。［2］显然，教师是学生的舆论领袖，这缘于教师专业知识丰富、人生阅历丰富，在人格、角色上对学生也有吸引力。这种舆论领袖的作用也能影响到民汉学生相互之间的信息传播，如教师为汉族学生传播有关民族学生性格、生活相关、为人处世的知识，向民族学生传播有关汉族学生性格、生活相关、为人处世的知识，将影响到民汉学生对彼此认知的信任度，从而影响彼此跨文化信息传播的效果。教师的这种作用主要体现在如图的B中，民汉学生之间的信息传播，教师在彼此间发挥对彼此跨文化传播相关问题认知的舆论领袖作用，当然这一过程民汉学生也会向教师进行信息传播，若师生关系融洽，这一传播甚至很活跃、很积极。 　　而在A中，教师变成一种隐性的传播中介，这种中介作用的发挥是间接的，老师通过向各民族学生传授各种民族文化知识，使得学生具有各种相关知识，影响到各民族学生对其他民族文化的认知与了解，在各民族学生直接的信息传播活动中，经由教师获取的对对方的认知与了解将直接影响到双方信息传播的效果，良好的信息传播效果来自双方彼此的认知基础与认知期望。 　　仅凭个人有限的生活经验，教师不能够全面、深入地认知和把握各民族文化，这就需要借助书籍、报纸、广播电视、电影、互联网等大众传播媒介来扩大第二经验域（间接经验），从而较为深刻地理解各民族文化，让自身获取理性的、合法性的“舆论领袖”的身份，图中的C清晰呈现了这样的一种情形。从图中C也可以看到大众传媒传播的有关各民族文化的知识对汉族学生与少数民族学生均有影响，而这种影响会帮助各民族学生形成对其他民族学生理性的认知，从而帮助各民族学生增强在与其他民族学生跨文化交流中的信息传播效果。可见大众传播在民汉族际文化交流与融合中扮演着间接的角色，当然这一陈述仅适用于该文与该模式中。由于教师从事知识的生产与传播，教师的著作、论文、评论通过大众传媒的传播会对各民族文化产生影响，甚至通过长期宏观的信息传播来塑造出新型的各民族文化，当然这里的教师概念的外延指整个教师群体。 　　二、民汉学生族际跨文化传播中教师的作用 　　除了各民族学生之间的交流外，课堂上、生活中师生间的交流更是各民族跨文化传播与交流的重要途径。“师者，传道授业解惑也”，为少数民族学生讲课的汉族教师，不仅承担着向学生讲授专业知识、培养学