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民间团体与当局的冲突与融合.doc
民间团体与当局的冲突与融合
摘 要: 本文通过对比分析黄崖教案前后太谷学派与当局的关系,讨论了太谷学派对官场的态度和学派思想转变的主客观原因,探讨了民间团体对当局的态度与其生存发展的关系问题。
关键词: 太谷学派 黄崖教案 民间团体 官场 关系
黄崖教案是太谷学派第二代传人张积中在山东黄崖山聚众讲学居住,受到当局围剿,死伤数千人,致太谷学派北宗一支几乎荡然无存的惨案。黄崖教案是太谷学派与官场冲突的典型,在其发生前后太谷学派对官场的态度与交往截然不同,之前学派与官场多冲突、未积极与官府沟通,最终酿成惨剧,之后学派中人积极入仕,与官场中人多交往,学派走出“叛逆”阴影,并取得南北合宗的发展,学派思想及行动也由侧重内圣转而内圣外王兼通。可见,取得当局的认同与支持是民间团体得以生存发展壮大的一条路径。
一、黄崖教案前太谷学派与官场的关系
黄崖教案前,周太谷、张积中、李光?曰?本未入仕途,且与清廷多有冲突。
周太谷“相传为池州府属庠生,或以其膂力过人,疑为武庠生”。[1]111798年周太谷得道后,到处传道,相传徒众中有大官僚。在1814或1815年,两江总督百龄了解到周太谷徒众竟达数千人,认为对清廷的统治构成了威胁,决定予以拘捕,周太谷在狱中得到狱长、狱卒等下层人士的保护,后来被狱长或狱卒们偷偷释放,却以《瘐毙》上报。可见周太谷一生未入仕途,与当局有矛盾。
张积中为官僚乡绅家庭出身,“宗族中多举人、进士,官至封疆大吏者亦不乏其人”。[2]5他约于十七岁(1821年)时与江都知县陈文述相识,成忘年之交。《肥城县乡土志》卷四《兵事录》记载,张积中“以贡就教职”。[2]11张积中早年多次科考失利后,无心仕途,及从师周太谷后,一心向学,并承担其传道于北的重任。劝张积中求官的人很多,他在1835年做诗《述怀二首,答人劝求官纳妾》:“听鼓应官梦已销。”[3]71以表明志向。之后张积中被举荐或不见用,或政见不合,终未入仕途。1851年,“督兵大臣周天爵以积中有奇才,荐朝廷,未得用”。[2]861853年,“三月,刑部侍郎、江北大营帮办军务大臣雷以?P拟请张积中、李光?匀刖?幕。敦请再三,积中二人乃往晤焉,后因政见不一而辞出”。[2]93综上可见,张积中一生未入仕。但是张积中并不排斥官场,首先表现在为其子张绍陵疏通谋求功名上。1854年三月十四日,太平军克山东临清州,张积功全家殉难。清廷为表彰张积功之忠义,以积中子张绍陵嗣,袭云骑尉。积功忠烈,立传《清史稿》。[2]99-1011857年,为其子张绍陵谋县贰一职,至1859年,张绍陵保升知县。但张绍陵即使积极入仕也未见用。至1862年,“绍陵听鼓省门,数年未得一摄篆,殊困”,[4]372“明年刘德培事发,张绍陵因而获议”。[2]153张积中与官场的关系还表现在他的家人亲族中人多人做官。其兄张积功在临清知州任上于太平军攻城后全家殉难。族兄张集馨、表弟吴载勋等也做官。
统观张积中的一生,其家庭出身及其才学使其于官场之人多相识相交。由于个人志趣与才学不见用,一生未做官。他积极为儿子谋求官职,其亲朋为官亦多,可见他对政府当局没有持反对的态度。定居黄崖后虽徒众众多,但未见其谋反之举,甚至在围剿时未见其反抗之举,也未见其与清政府之官员协调谈判,而是在官员几次催请下山相商而未能露面,最后被清廷以谋逆之心武装镇压。诚然,这与当局对谋逆的敏感及操办官员求功不求实有相当关系,但在太谷学派一方,也可见在被当做叛逆受官兵围剿时,张积中等并未与官府达成积极有效的沟通,最终酿成惨剧。
李光?杂胝呕?中家庭出身类似,同时拜周太谷为师,志向无差,担当太谷学派传道于南的重任。黄崖教案之前,李光?杂胝呕?中对待官场的态度大致相同。与张积中同被雷以?P相请并共同前往一起辞出。在悟道传道中接收门人也不乏官宦之人家子弟,例如1848年春,李光?杂谓鹆辏?寓王绍府太守家,收其子王启英、王启俊为徒[1]40。1862年十月起李光?跃?营龙川草堂并维持五年,至1866年受黄崖之难牵连四处避祸。可见李光?栽诨蒲陆贪盖敖煌?之人也有官员等,但自己未做官。
黄崖教案前,太谷学派中人周太谷、张积中、李光?缘扔牍俪《喑逋唬?或未积极入仕,学派在民间发展繁荣,但一度受官府敌视,在受官府怀疑时,交流不畅未能化解危机,最后酿成黄崖教案的惨剧,北宗由此式微,学派活动转入地下,太谷学派受重创。
二、黄崖教案后太谷学派与官场的关系
黄崖教案后,太谷学派北宗几乎覆灭,其余太谷学派中人多有牵连,或牵连获罪,或逃亡避难。但是黄崖教案让幸存的南宗领导人认识到获得官方认可甚至支持的重要性,一改之前被动、清高不入仕的态度而积极敦促学派中人考取功名,学派众人为官者多,且为太谷学派的南北合宗及生存发展甚至是力
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