敬畏自然(第三单元整合课件).ppt

与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。 人有多大胆，地有多大产。 站起来的人民要改造一切！旧世界、大自然、全宇宙…… 三山五岳开道，我来了 ！ 人是万物之灵 人定胜天 征服自然 整理观点 首先，作者让人类和自然比智慧，得出的结论是——相形见绌。 接着，作者又探讨了人类之于自然的作用，原来人类不过是自然的——表达工具。 最后，作者进一步研究人类和自然中的其他生物之间的关系，原来大家都是——兄弟姊妹！ 敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。 感受情怀 议论性散文： 品：诗一样美的语言 ???? 酒一般浓的情感 品：诗一样美的语言 ???? 酒一般浓的情感 （领）人类的智慧与大自然的智慧相比 （领）实在是相形见绌 （男）无论是令人厌恶的苍蝇蚊子 （女）还是美丽可人的鲜花绿草 （男）无论是高深莫测的星空 （女）还是不值一提的灰尘 （领）都是大自然精巧绝伦的艺术品 （领）展示出大自然—— （合）深邃、高超的智慧 看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。（第二自然段） 仿写： 看着人类这种（ ）的表现，大自然一定会（ ）笑——就像（ ）那样的笑。 第二课时 12.《罗布泊，消逝的仙湖》 15.《喂——出来》 读出你最喜欢的或觉得富有深意哲理的句子 先读后仿——联系生活与《罗布泊，消逝的仙湖》《喂——出来》相关内容 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？ （第三自然段末句） 　? 谁能断言那成片成片倒下的树木不会是人类为自己准备的棺木呢？ 　　 谁能断言那干涸的月牙泉最后的一滴水不会是人类最后的一滴眼泪呢？ 　　 谁能断言那大面积排出的废水不会是人类已经变质的血液呢？ 　　 谁能断言藏羚羊死前的咆哮不会是人类灭绝前的呻吟呢？ 　　 谁能断言城市中那漫天的烟尘不是人类自己的骨灰呢？ 　　 谁能断言那被黄沙所吞噬的道路不会是人类通往地狱的黄泉路呢？ 争鸣：反思作者的观点 我们都是幸存者（节选） 周国平 ? 五天来，我写不出任何文字。此时此刻，一切文字的表达都是虚伪。我甚至觉得，我的生存也是莫大的奢侈。我惟一能够原谅自己的理由是，我也是一个幸存者。是的，我，你，每一个活着的人，我们都是幸存者。震中在四川汶川，不在我居住的地方，这不过是碰巧罢了。我生活在北京，而不是四川震区，这不过是碰巧罢了。我只是侥幸逃过了一劫而已。灾难完全可能落在我的头上，倘若那样，我也只好承受。大自然生我养我，一旦降灾于我，我必须承受，这原是生命命题中应有之义。斯多噶派的主张是对的：人只能顺应自然。如果死的是我，那就死吧，用不着说什么了。现在，既然仍侥幸地活着，就好好地活，不必为此感到负疚。况且对于任何活着的人来说，死是迟早的事，幸存只是暂时的。然而，正是在这暂时的幸存中，我们一边怀念死者，一边唱响了生命的凯歌。 驳“人要敬畏大自然” ???????????????????????????????????????????? ???????????????????何祚庥 这次海啸给人类另外一个启示是：人类在自然灾害面前不能无所作为，还是要有所作为。　　我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然”—— 一种对人和自然的关系无所作为的观点。我认为，该防御要防御，该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。特别这个观点是在当时“非典”盛行的时候提出的。人类对“非典”怎么敬，怎么畏？这个观点实际上将人与自然的关系伦理化了。这个由某位副教授在中央大报上发表的文章中提出的口号，实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实际上走向了“反科学”。 严春友：敬畏自然 周国平：顺应自然 何祚庥：征服自然 zuoxiu 你更赞同谁的观点？ 这就是自然！ 罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其它小鸟欢快地歌唱着。 它们向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着，向每个刚刚融化的水洼和池塘问好……在这每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着