中国古诗词中的“语码“现象浅析.pdfVIP

蘸馨鑫 - 2007年12月号下旬，。夫教货才 中 国古 诗 词 中 的 “语 码 ”现 象 浅 析 张天辉 (朝 阳师范高等专科学校 初等教育系 ，辽宁 朝 阳 122000 ) 摘 要 :本文对语码 的形成及 其文化 心理作 了初 步 此 ，当诗人展纸落 墨 时 ，会 感 到语 言在 情感 的表达 方 分析 、论述 。 “语码 ”是 古诗词 中的一种特殊词汇 ，是诗 面 ，显得力不从心 ，似乎一切具体 、确凿 的语言都不能 歌 中反复 出现 的、具有特 定意义 的艺术符号 ，它能引起 曲尽其妙 ，正所谓 “言不尽意 ”。那么 ，要超越语言表达 同一 文化 系统 内读 者丰 富 的社 会 性联 想 。研 究 “语 码 ” 的困境 ，准确地表达 出诗人 内心 的感受 ，就要摆脱 习惯 对进 一步挖 掘 古典诗 词 中的丰厚 意蕴 乃 至 弘扬 民族 文 化 、固定化 的语 言运用模式 ，另辟蹊径 。当代文化哲学 化 都将 起 到积 极 的作 用 。 家卡西尔指 出: “一切伟 大 的诗人都是伟 大 的创造 者 ， 关键 词 : 古诗 词 语码 文化传 统 联 想 不仅在艺术领域是如此 ，而且在语言领域也是如此 。他 不仅有重铸 ，而且有更新语 言 ，使之形成新样式 的力 语 言文化学者认 为 ，语 言是人类创造 的最完 善 的 量 ”。[z7可见 ，语言在运用 中产生新 的表达形式和新 的意 符 号系统 。在人和世界 的联 系 中，语 言符号成为根本 的 义 ，并摆脱 习惯化 、固定化 的语 言模式 ，就可 以极大地 纽带 。因为语 言是约定俗成 的产物 ，所 以在其交流过程 增 强语 言表达 内心情感及 外部世界 的能力 。诗化 的语 中必须遵循一 定 的编码 和解码规则 ，即语 义学规则 。然 言在 发展语 言意义方 面起 着重 大作用 ，它使语 言朝着 而 ，文学语言却常常例外 。如古典诗词 中经常 出现 的 多义性 、丰 富性 的方 向发展 ，扩充 了语 言表达能力 。高 “语码 ”，按通常 的解码规则往往无法解开 。加拿大汉学 明的诗人往往采用具象手法 ，又具有超越形象 的意蕴 ， 教授 叶嘉 莹 女 士说 : “一个 历 史 文 化 比较 悠 久 的 民族 通过这种 意味深长 、含 蓄形象 的语言 ，传达 出 自己言之 中，有些语言符号经过长久 的使用 ，往往形成某些 固定 不尽 的审美体验 。这种形象的内在意蕴越丰富 ，外在形 的联想 ，而且 只有属于这一文化传统之 内的人 ，才熟悉 象越新颖 ，美感就越深刻 。 这种联想 。 }, 」西方语言学 的符号专家 ，把这一类语汇称 蕴含丰富的形象不 同于抽象 的符号 ，它是 以具体 作 “语码 ”。严格地说 ，“语码 ”是语言的 “密码 ”，它 的真 可感 的形式表现人类 的某种典型情感 ，因此 ，它能唤起 实含义和词典上 的解释相去甚远 。比如 ，屈原笔下 的 欣赏者类似 的情感体验 ，使之读后迅速地 、不假思索地 “美人 ”，有 时指理想 的君王 ，有时就是指他 自己。陶渊 进 人美感共 鸣状态 。对物象与意义 间的联 系一经得 到 明诗 中的 “松 ”、“菊 ”，也 多半不是 自然物 的松 、菊 ，而是 人们普遍 的认 同，就具有 了相对 的稳定性 ，而且还会不 喻指某种和松 、菊一样 高洁 的志行等等 。作 为有着五千 断地被后来 的诗人运 用 ，这 时 ，这个形 象不再 是普遍 的 年文 明史 的文 明古 国 ，中国诗歌 中的 “语码 ”极其丰 富 ， 形象 ，而是我们说 的 “语码 ”。 如 “菊花 ”、“丁香 ”、“杨柳 ”、“凭栏 ”、“板桥 ”、“落 日”、“残 屈原在 《离骚 》中独 出心裁地写 出这样 的诗句 : “朝 月 ”等等 。