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品诗词名句 悟文史知识 作者：阳光蓝宇 提交日期：2006-4-11 11:52:00 | 分类:诗词典故 | 访问量：524 诗词是人类智慧的结晶，生活的升华。那些传诵不衰的千古绝句，不仅具有很高的艺术价值，而且还蕴含着丰富的政治、历史和地理学科知识。因此，在近年的文综高考试题中，以诗词为素材来命题，一直是传统的“保留节目”。为培养学生的跨学科综合应用知识的能力，笔者从历史、地理、经济学、哲学、政治学五个方面设计了这套综合习题，以作引玉之砖，供同仁们在教学时参考。但愿人长久，千里共婵娟。”是苏轼词《水调歌头?明月几时有》中的名句。据考证，这首词作于中秋之夜。当时，苏轼在政治上处境很不得意，和弟弟苏辙有七八年没团圆，心情很郁闷。但词的后半阕却表达了词人喜爱人间生活的情感。其中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”充满了人生哲理。据此回答１—3题。、上述材料表明 （B）只有树立正确的世界观、人生观、价值观，才可能成就一番事业要正确对待和处理人生挫折，必须学点唯物辩证法要排除心中郁闷，必须学会写词文学是哲学的形象艺术化、产生“月有阴晴圆缺”原因是 （D）地球的自转 B.地球的公转月球的自转 D.太阳、地球和月球之间的位置变化形成的 、词句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”说明了　（A）自然界和人类社会都是有规律的②自然界和人类社会遵循同样的规律③自然界和人类社会都是古今不变的④自然界和人类社会是循环往复的　　 B.①②　 　C.①③④　 　D.①④天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”描绘的是我国古代 少数民族在 生活的情形。 （D）羌族 宁夏平原 B.羯族 黄淮平原匈奴族 江汉平原 D.鲜卑族 河套平原月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”（唐?张继《枫桥夜泊》）请根据该诗回答5——6题。、唐诗和寒山寺分别属于 （D）文化景观和自然景观物质文化和精神文化精神文化和物质文化精神文化和精神文化的物质表现形式姑苏城外寒山寺”表明了文化景观的哪些特征 （B）功能性 B.空间性时代性 D.可移动性露从今夜白，月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。回答7—8题。、诗人感到“月是故乡明”这表明　　　　　　　 （B）Ａ.诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础Ｂ.诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况Ｃ.审美活动不遵循认识的一般规律Ｄ.并不是所有的认识都是由客观存在决定的、近代学者王国维把审美意境分为“有我之境” 与“无我之境”：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’……，有我之境也。‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下……’无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。（《人间词话》）上题所引杜诗便是“有我之境”之一例。据此，下列有关明月的诗句中同属“有我之境”的是 （D）明月出天山，苍茫云海间 B.明月松间照，清泉石上流星垂平野阔，月涌大江流 D.片云天共远，永夜月同孤根据诗句“海上生明月，天涯共此时”回答9—10题。、每逢中秋佳节，海峡两岸都会欢度这一传统节日，这体现了中华民族有 （D）共同语言 B.共同地域共同经济生活 D.共同文化心理、下列诗句所描绘的月相与中秋之夜月相相符的是 （D）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓月皎惊鸟栖不定，更漏将阑牵金牛、“床前明月光，疑是地上霜”诗句中“明月”是指 （B）上弦月 B.满月 C.下弦月 D.新月 ．“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”宋朝女词人李清照作此诗的意图是 （D）为项羽失败鸣不平 B.崇拜项羽 肯定南宋王朝的现行政策 D.讽刺南宋朝廷不思进取，偏安江南诗句“江作青罗带，山如青玉簪”是我国著名文学家＿＿所写，它形容的是＿＿风景。 （D）.李白 庐山 B.杜牧 黄山白居易 长江 D.韩愈 桂林山水《卖炭翁》是唐代白居易的一首家喻户晓的诗作。回答14—16题。、白居易“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的诗句所体现的思想方法是 （B）实事求是的思想方法 B.对立统一的思想方法系统分析的思想方法 D.历史发展的思想方法、“心忧炭贱愿天寒”表明了炭的贵贱是 （D）由天气决定的由需求决定的由卖炭翁的伐薪烧炭的劳动时间决定的受市场上炭的供求影响的、“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。”这一交换过程对我们的启示是 （A）市场交易活动必须遵循等价交换的原则市场主体的社会地位是不平等的市场交易活动必须遵循诚实信用的原则商品自身价值必须通过交换价值来表现横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不