“滑稽”与“油滑”.docVIP

“滑稽”与“油滑” 　　在中国戏剧家协会副主席韩再芬等人批驳小沈阳的喜剧小品《不差钱》没思想没内涵之际,观众需要什么样的喜剧艺术、当前喜剧创作存在什么误区等问题又重新引起了人们的重视。中华民族历来是一个富有喜剧精神的民族,最早的具有喜剧精神的活动与行为可以上溯到先秦时代的优伶。进入21世纪以来,纵观电视荧屏,无论是哪种类型的电视节目都越来越体现出了强烈的喜剧精神,塑造出了数目众多的喜剧形象,本文将以电视喜剧为研究对象,从喜剧美学的角度客观分析当前喜剧人物创作有何类型,呈现出什么样的创作缺憾等等问题,以期对我国电视喜剧乃至其他类型的喜剧电视节目的创作有所裨益。 　　 　　我国电视喜剧中正面滑稽人物形象的主要类型 　　 　　我国电视喜剧主要集中描写了两种类型的正面滑稽主人公。 　　外丑内美型。这一类型的主人公动作、表情、姿态、言语特点、衣著习惯丑陋或不协调,但内心却有着高尚美好的品质,外表的丑陋更好地烘托了内心的美好,主要通过强调夸张主人公外貌、姿态、服饰等的不协调和丑陋引发滑稽效果。这种手法是滑稽艺术中最初级的、最简单易学的、最容易引发观众或读者直接而强烈的笑声,因此,古今中外的文学艺术作品都不乏这种“外丑内美型”的喜剧人物形象。 　　我国电视喜剧中出现了不少塑造的比较成功的此类喜剧人物形象。如《宰相刘罗锅》里的刘罗锅,《西游记》中的孙悟空,《粉红女郎》里面的“结婚狂”,《济公》里的济公等等。这些人物形象虽然在外表上有这样那样的缺点,但外表的缺陷反衬了其内心的善良与美好、正直与坦率。 　　瑕不掩瑜型。除了外丑内美型人物形象之外,正面滑稽人物形象之中还有另外一种类型,这种类型的人物形象着重从人物性格的刻画来取得滑稽效果,主要由于人物性格的原因使其丑态毕露,惹人发笑。另外,这种类型的人物形象性格中虽然有明显的缺点但也有明显的优点,而且瑕不掩瑜。在创作此类形象时,编创人员虽然也刻画了人物的缺点,但在刻画缺点的同时,也不忘强调其“真善美”的本质。“瑕不掩瑜型”滑稽人物形象的划分依据主要是从宏观的角度分析某个人物形象所呈现出来的美学特征。 　　“瑕不掩瑜型”滑稽人物形象的塑造有着悠久的历史渊源。如元代大批优秀的杂剧、南戏和散曲喜剧中塑造的痴情、呆板、冒失的“傻角”形象和“莽撞人”形象都属于“瑕不掩瑜型”滑稽人物形象。如《西厢记》中的张生虽然书呆子气十足,但是才华横溢,对爱情执着忠贞;《水浒传》中的李逵虽然行事鲁莽,但是很有侠义精神。这股“瑕不掩瑜型”滑稽人物的创作之风由元代开始,直至今天的电视喜剧创作中仍得以继承和发扬。如《马大帅》里的范德彪就是一个典型的“瑕不掩瑜型”滑稽人物形象。他没什么真本事却眼高手低、爱慕虚荣。他在维多利亚娱乐广场当保镖,有客人砸场子,他气势汹汹地前去摆平,却反被客人一顿胖揍;在追求爱情方面,范德彪同样体现了鲜明的好高骛远、不切实际的性格特征。他总是把漂亮女人与他的正常交往误认为别人对他有意思,而对于真心对待自己的桂英,他却不甚珍惜,数次伤害对方,最后因为一个荒唐的梦而与之离婚……如果编创人员仅仅刻画了范德彪上述的种种缺点,那么,这个人物就应该归到反面人物形象中去了。但是在刻画这些缺点的同时,此剧也着重刻画了范德彪身上一些突出的优点。比如与桂英离婚后,范德彪找不到合适的工作,无奈之下只好为一个私人黑诊所当“医托”,但是他做“医托”也有自己的工作原则,即得大病的病人坚决不往黑诊所里带,他只是骗骗那些脱了臼、得了感冒等等小病的病人。他还“义正词严”地把理由告诉黑诊所的医生:“小病你们能治,大病不要给别人耽误了。”偶然碰到得了大病的人,他还热心地向他们建议要到正规医院找某个专家,这个专家是治疗这种病的权威…… 　　 　　油滑与言外之味 　　 　　滑稽被许多中外美学家定位为较低层次上的喜剧形态。因为是初级层次的喜剧形态,所以稍不注意便会堕入油滑的深渊。油滑是一种卖弄、轻薄、猥亵,是以逗笑为目的,虚伪庸俗,令人生厌。油滑虽然可以引发笑声,但是可笑性并不等于真正的喜剧性。 　　高明的艺术家塑造滑稽人物形象总是在其表面可笑的滑稽中体现深刻的社会意义和伦理底蕴,能够使人们在笑后得到启迪或引发思考。也就是说,应有“言外之味”。“言外之味”本来是指语言中含而不露的深长意味。笔者把这个词语移植到电视艺术的研究之中,这个“言”字指的不是语言,而是指呈现在观众们眼前的经电视台播出的完整的电视喜剧作品。“言外之味”指的是在电视喜剧作品的背后应该有深刻的社会意义和伦理底蕴,应该能做到“言浅而意深”“言有尽而意无穷”。 　　20世纪最伟大的批判现实主义电影表演艺术家卓别林就塑造了多个经典的具有“言外之味”的滑稽人物形象,至今无人超越。他最大的贡献就是把为笑而笑的庸俗“闹剧”提到批判现实主义艺术的高度。他滑稽而荒唐的动