山东省武城县第二中学2015届高三语文一轮复习素材：红楼梦补充资料.docVIP

红楼梦补充资料 葬花吟 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。　闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。　柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 　三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。 　一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。 　花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 　杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 　怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。　怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。 　昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞； 　愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头　天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 　尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 　试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 金陵十二钗判词 正册判词之一 宝玉又取“正册”看，只看见头一页上画着是两株枯木，上悬着一围玉带，地下又有一堆雪，雪中埋一股金簪，也有四句判词道： 可叹停机德，堪怜咏絮才！ 玉带林中挂，金簪雪里埋。 【注释】 此判词写的是宝钗和黛玉。 停机德：《后汉书·河南乐羊子妻》的故事：“东汉，河南乐羊子于路拾得遗金一饼，其妻谓志士不能拾遗求利，以污其行。于是乐羊子远出求学，一年后思家归来，其妻又以织布为喻，织不能中断，学不能中辍，乐羊子感其言，复出，七年不归，终成学业。”“可叹”句，是说宝钗有乐羊子妻那样劝夫读书求功名的贤惠与美德。 咏絮才：指谢道韫的才智。道韫是东晋女诗人，谢安的侄女。一日下雪，谢安指雪问：“大雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢郎说：“撒盐空中差可拟!”谢遭韫却说：“未若柳絮因风起。”她的比喻十分贴切，因此后人称赞谢道韫有咏絮之才。“堪怜咏絮才”句，指黛玉徒有咏絮之才华。 玉带：是指饰玉腰带。南朝·梁·江淹《江文通集·扇上彩画赋》：“命幸得为彩扇兮，出玉带与绮绅。”唐制文武官员三品以上服金玉带。此处玉带是倒装句，即黛玉的谐音。玉带林中挂句，喻林黛玉命运悲惨。 金簪：指的是宝钗的钗字。“金簪雪里埋”句，是谓薛宝钗后来遭冷遇(埋在雪里)的下场，因宝玉出家当和尚，宝钗寡居。 【译文】 可叹一个白有乐羊子妻般的贤德， 可怜一个空怀谢道韫样的诗才！ 这一个如玉带被挂林中， 那一个似金簪被积孽深埋。 【鉴赏】 此判词写的是宝钗与黛玉，她们同是书中的主要人物，宝钗虽有“德”，取得了宝二奶奶的宝座，但结局还是遭到宝玉出家当和尚的冷遇(雪里埋)，枉费了心机。黛玉在贾府虽然锦衣玉食，丫鬟服侍，却是过着寄人篱下的生活，与宝钗完全不同。黛玉是作者塑造的与宝钗对立的另一个典型女性，她才智过人，性情孤僻。她在与宝玉的恋爱问题上有两个劲敌，一个是宝钗有金锁，另一个是史湘云有麒麟，都有金玉良缘宿命论之说。黛玉要的是宝玉的感情，而宝钗要的是宝二奶奶的宝座，两人爱的动机完全不同，黛玉的心血眼泪向宝玉一人身上倾泻，宝钗则是用智谋和手腕在周围人身上做功夫。宝钗深知在当时的社会里，婚姻大事必须有父母之命，媒妁之言，她与宝玉的婚姻问题，决定权操在王夫人、贾母以及凤姐等人的手中，而黛玉对宝玉虽然爱的火焰炽烈，但在爱的情绪上无法直接吐露。由于宝玉、黛玉有共同的思想基础——叛逆思想，所以在贾府中是注定要失败的，最后只能以“玉带林中挂”而告终。作者将钗、黛同写在一个判词里，是对立的矛盾同存于一体之中，但作者对黛玉是抱同情感的，对宝钗则带有贬义。 正册判词之二 宝玉看了判词仍不解其意，待要问，知仙姑不肯泄露天机，随又向下看，只见画了一张弓，弓上挂着一个香橼，也有几句判词写道： 二十年来辨是非， 榴花开处照宫闱。 三春争及初春景， 虎兔相逢大梦归。 【注释】 此判词写的是贾元春。 香橼：木名，即构橼，也作香园，果实入药。《本草纲目·果·构橼》：“构橼产于闽广间……近水乃植。其实状人手，俗称佛手橘……味不甚佳而清香袭人。”樟是元的谐音，配画是一张弓(宫的谐音)。弓上挂着一个香橼，暗示元春入宫，当上了皇帝的妃子。 辨：辨别。《左传·隐五年》：“明贵贱，辨等列。”或谓明察。《周礼·天官·小宰》：“六曰廉辨。”“二十年来辨是非”句，即经过二十年来是非的辨别，明察清楚了。 榴花开处照宫闱：由唐·韩愈《榴花诗·题张十一舍人旅舍三咏》：“五月榴花照眼明”演化而来，即火红的榴花照着高大的宫闱，指贾元春加封贤德妃是“烈火烹油，鲜花着锦”之盛的意思。 三春争及初春景句：三春指迎春、探春．惜春。争及，是怎么能及。初春谓指元春。景是仰幕、敬爱。古人有德高者，则仰慕之。后称仰幕为