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《周而不比》(上课)
学习目标 1、掌握周、比、矜、党、数、道等词在文中的含义。 2、掌握文中出现的活用现象和特殊句式。 3、理解孔子在择友方面的主要观点。 4、联系“中庸之道”,思考孔子的人际交往观在当今社会的时代意义。 一读,把握字音、字义 结合注释,疏通文义; 掌握重点的字词、句式; 整理文言现象。 二读,思考孔子的择友观 对自身有哪些要求? 交友的目的是什么? 可以与哪些人结交朋友? 交友的方法、技巧有哪些? 三、具体研讨 对自身有哪些要求? 盖无私心,然后好恶当于理,程子所谓“得其公正”是也。○游氏曰:“好善而恶恶,天下之同情,然人每失其正者,心有所系而不能自克也。惟仁者无私心,所以能好恶也。” ——宋·朱熹《四书章句集注》 三、具体研讨 2、交友的目的是什么? 匹夫不可不慎取友也。友者,所以相有也。 ——荀子 子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。” 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” 子曰:“君子不以言举人,不以人举言。” 子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。” 子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。” 子曰:躬自厚,而薄责于人,则远怨矣! 这点很重要,也很难。自厚并不是对自己厚道,而是对自己要求严格;对于别人错了的,责备人家时,不要像对自己那么严肃。这样处世作人,对长官也好,对同事也好,对部下也好,怨恨就少了。相反的,一个社会风气,到了乱的时候,往往是对别人要求重,对自己要求轻;要求别人特别严格,原谅自己轻而易举。所以孔孟之道,都是教我们反身而诚,责备人家要以宽厚存心,要求自己要以严格检点。 ——南怀瑾《论语别裁》 以直抱怨:直者直道,公平无私。我虽于彼有私怨,我以公平之直道报之,不因怨而加刻,亦不因怨而反有所加厚,是直也。 以德报德:人之有德于我,我必以德报之,亦直道矣也。 ——钱穆《论语新解》 儒家思想有一点侠义的精神,你打我一拳,我踢回你一脚;你对我不好,我不理你,这很直嘛!··· ···是是非非,善善恶恶,对我好的当然对他好,对我不好的当然不理他,这是孔子的思想。他是主张明辨是非的 ——南怀瑾《论语别裁》 “事君,谏不行,则当去;导友,善不纳,则当止。至于烦渎,则言者轻、听者厌矣。是以求荣而反辱,求亲而反疏也。” ——朱熹《论语集注》 一、诵读课文 疏通文意 子曰:“群居终日,言不及 ,好行 ,难矣哉!” 孔子曰:“益者三友,损者三友。友 ,友 ,友 ,益矣。友 ,友 ,友 ,损矣。” 一、诵读课文 疏通文意 子曰:“躬自厚而薄责于人,则 怨矣。” 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以 报怨,以 报德。” 子曰:“君子不以言 人,不以言 人。” 子曰:“晏平仲善于人交,久而敬 。” 一、诵读课文 疏通文意 子游曰:“事君 ,斯 矣;朋友 ,斯 矣。” 子贡问友。子曰:“忠告而善 之,不可则 ,毋自 焉。” 曾子曰:“君子以 会友,以友辅 。” 二、深入理解 阐发内涵 在自己感受最深、启发最大的章节旁边写评注或随感,小组讨论交流,派代表发言。 二、深入理解 阐发内涵 子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”(15.15) 严以律己、宽以待人、少指责、少抱怨、少后悔,就能成功。 ——于丹心语 二、深入理解 阐发内涵 孔子的择友观 三、联系实际 拓展延伸 读《论语》,未读时是此等人,读了后又是此等人,便是不曾读。 ——程颐 推荐阅读书目: 1、钱 穆《论语新解》 2、杨伯峻《论语译注》 3、徐志刚《论语通译》 4、李泽厚《论语今读》 5、南怀瑾《论语别裁》 6、钭东星《论语义说》
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